赠圆明老

一粥一斋年已老,千经万论不留心。

菩提本自非言说,默默知师得更深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 赞美
创作背景
赠僧即兴创作
本诗为南宋儒者张九成拜访禅僧圆明禅师时的即兴之作。创作于其与禅门人士广泛交游的时期,当时张九成对佛学思想有较为深入的了解。他有感于圆明禅师不落俗套的实修状态,当场创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句,是近体诗的一种体裁。全诗共四句,每句七字,格律要求严格。七言绝句起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是唐宋时期极为流行的诗歌体裁。这类体裁篇幅短小精悍,适合用来抒发即时感悟、传递深邃意涵。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对圆明禅师不执文字、明心见性的高深修行境界的由衷赞叹。同时传递了对实修重于空谈的价值认同,暗含了对执着于文字表象的修行方式的否定。这种情感表达含蓄克制,符合传统儒者赠僧诗的创作特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“一粥一斋”指禅僧日常持守的清苦修行规制。禅门修行者遵循戒律,每日仅食一粥一饭,不贪多求饱。“千经万论”指代佛教的各类经卷、论典,是佛教义理的文字载体。“菩提”是梵语Bodhi的音译,意为觉悟、智慧。它是佛教修行者追求的终极目标,指断除烦恼、证得真理的境界。这首诗里的相关词汇都贴合禅门的常用话语体系,读者很容易理解其指向的修行内涵。
逐句白话释义
第一句写圆明禅师年事已高,多年来一直持守一粥一斋的清修戒律。第二句写他对浩如烟海的佛教经论并不刻意记诵钻研。第三句点明菩提智慧本来就不是通过语言文字能够完全传达的。第四句写我默默体会到禅师的修行境界要更加深厚。全诗的释义不需要添加额外的文学修饰,就能清晰传递出核心内容。直白的表述也契合这首诗说理的创作特点。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写圆明禅师的日常修行状态,赞扬了禅师不执文字、明心见性的高深修行境界。它传递了佛教“言语道断,心行处灭”的实修理念,也暗含了作者对空谈义理、不重实践的行为的不认同。全诗内容简洁,主旨清晰,读者很容易把握其核心内涵。这首诗也体现了南宋时期儒释思想融合的时代特点。
跨学科 · 是什么
禅门清规社会学
“一粥一斋”是唐宋时期禅僧普遍持守的修行规制。这种规制最早由唐代百丈怀海禅师订立,写入《百丈清规》中。它体现了禅门崇尚简朴、少欲知足的生活理念,目的是帮助修行者减少物欲牵绊,专注于修行。这种清规对后世禅门的生活制度产生了极为深远的影响,直到现在部分禅林依然保留着类似的持戒传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓平和,契合诗歌的禅意氛围。前两句语调平实,客观陈述禅师的修行状态即可。第三句略微加重语气,点明核心观点,读出笃定的感觉。最后一句语气放缓,带出赞叹的情感。断句方式为“一粥一斋/年已老,千经万论/不留心。菩提本自/非言说,默默知师/得更深。”诵读时不需要刻意夸张情感,平淡自然的语气更贴合诗歌的气质。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX本自非XX,默默XX得更深”的转折句式。这种句式适合用于表达对事物内在本质的体悟,突出内在重于外在的核心观点。比如描写友情时可以写“真情本自非言说,默默相知得更深”。描写匠人精神时可以写“匠心本自非言说,默默深耕得更深”。仿写时要注意前后内容的逻辑关联,后半句要突出前半句的核心内涵。这种句式适用范围很广,适合多种主题的写作。
名句写作应用
“菩提本自非言说,默默知师得更深”可以用于多个日常写作场景。写老师的文章中可以用这句,赞美老师言传身教、润物无声的教育方式。写工匠、科研工作者的文章中可以用这句,赞美他们不尚空谈、默默深耕的品质。写友情、亲情的文章中也可以用这句,表达无需多言的深厚情感。应用时不需要拘泥于原诗的佛学语境,可以根据写作场景灵活调整内涵。
关联知识图谱
六祖慧能《菩提偈》同典故
本诗“菩提本自非言说”化用了六祖慧能《菩提偈》中“菩提本无树”的核心内涵。二者都指向佛教不执着于表象、注重内在证悟的核心理念。二者的表述方式不同,但传递的思想内核高度一致。这类化用是古典诗词常见的创作手法,能够丰富诗歌的内涵。

名句 CLASSIC LINES

菩提本自非言说,默默知师得更深
本句是全诗的核心名句,化用了禅门经典典故,意蕴十分深邃。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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