伏暑日唯食粥一瓯尽屏人事颇逍遥效皮陆体

张耒 · 宋

烈日炎风鼓大炉，藤床瓦枕闭门居。

屏书居士持斋日，挂壁禅僧问法图。

邻汲满携泉似乳，新舂旋籴米如珠。

饱餐𫗴粥消长夏，况值饥年不敢余。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感安贫乐道 · 悯农

月份六月

创作背景

张耒晚年闲居灾年所作

本诗为北宋中期诗人张耒所作，创作于其晚年罢官闲居乡野时期，时逢当地遭遇粮荒，伏暑时节作者精简人事，每日仅食一碗粥，效仿晚唐皮日休、陆龟蒙的唱和诗体创作此作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，全诗共八句每句七字，要求平仄协调、对仗工整，是宋代文人常用的诗歌体裁。

情感 · 解读

既表达了作者伏暑时节简居寡欲、闲适自足的生活态度，又暗含对饥年普通百姓缺粮少食的体恤，情感平和真挚，无愤懑之态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，伏暑指夏季最炎热的伏天时段。第二，皮陆体指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙互相唱和形成的诗风，多写日常生活，风格平易自然。第三，持斋指佛教信众遵守素食戒律的行为。第四，籴指买入粮食。第五，𫗴粥指稠稀饭。第六，长夏指漫长的夏季。第七，饥年指粮食歉收的灾荒年份。第八，余指浪费多余的粮食。第九，瓯指小盆小碗类的容器。第十，尽屏人事指推掉所有的交际应酬。

逐句白话释义

第一，首句描写室外的酷热环境，烈日伴着热风，整个天地就像被架在大火炉上炙烤一样。第二，第二句写作者的生活状态，他关上家门谢绝应酬，靠着藤床瓦枕安心居家消暑。第三，第三句写室内的陈设，屏风上画着在家修行的居士遵守持斋戒律的场景。第四，第四句写墙壁上挂着的画作，内容是禅僧向高僧请教佛法的故事。第五，第五句写日常的饮水来源，是邻居帮忙打来的山泉水，水质洁白醇厚就像乳汁一样。第六，第六句写食用的粮食情况，是刚舂好新买来的大米，米粒饱满圆润就像珍珠一样。第七，第七句点明自己的日常饮食，每天饱饱喝一碗稠粥，用来度过这漫长的盛夏时节。第八，第八句交代自己节约用粮的原因，更何况现在赶上了灾荒之年，根本不敢浪费一点粮食。

全诗核心主旨概括

第一，这首诗描写了诗人在盛夏伏天闭门简居、每日仅食一碗粥的生活场景。第二，既展现了诗人安贫乐道、不慕虚荣的闲适人生态度。第三，也流露出他对灾年普通百姓吃不饱饭的体恤之情。第四，全诗语言非常平易自然，没有华丽的辞藻修饰。第五，情感真挚朴实，能够让读者感受到诗人的善良品格。第六，是一首将个人生活体验和民生关怀结合起来的作品。第七，效仿了晚唐皮日休、陆龟蒙唱和诗的创作风格。第八，体现了宋代现实主义诗歌的创作特点。

跨学科 · 是什么

伏暑的气候特征天文学

第一，伏暑是我国传统节令中的酷热时段，处于小暑和立秋之间。第二，此时北半球接受的太阳辐射量达到一年中的峰值。第三，我国中东部地区多受副热带高压控制，盛行下沉气流，天气晴朗少云。第四，地面热量不断积累，气温持续升高，常常出现35℃以上的高温天气。第五，空气湿度大，体感闷热，就像处在火炉当中一样。第六，这段时间也是我国一年中降水相对集中的时段，容易出现旱涝交替的灾害。第七，古人会通过减少外出、清淡饮食等方式应对伏暑的酷热。第八，民间也有很多伏天消暑的传统习俗流传至今。

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读写应用

基础诵读指导

第一，诵读本诗时整体语速要平缓，语气要平和，体现诗人闲适的心境。第二，首句“烈日炎风鼓大炉”可以稍微加重语气，突出天气的酷热。第三，第二句“藤床瓦枕闭门居”语速放慢，读出悠然的感觉。第四，颔联两句读得舒缓，展现室内静谧的氛围。第五，颈联“泉似乳”“米如珠”可以稍微加重，突出食材的珍贵。第六，尾联前半句读得满足闲适，后半句语速放缓，读出沉重的体恤感。第七，全诗的停顿节奏为“烈日炎风/鼓大炉，藤床瓦枕/闭门居”的四三式停顿。第八，诵读时不需要夸张的情绪表达，贴合诗歌平易自然的风格即可。

基础句式仿写指导

第一，可以仿写本诗的比喻句式，用常见的事物突出事物的特征。第二，比如“新舂旋籴米如珠”，就是用珍珠比喻圆润的大米，形象生动。第三，仿写时先确定要描写的主体，再找和主体有相似特征的常见喻体。第四，比如描写露珠可以写“清晨露重如珠润”，描写泉水可以写“山泉水清似玉寒”。第五，也可以仿写本诗先写环境再写生活最后点明主旨的结构。第六，写自己的日常小事时，可以先写所处的环境，再写具体的行为，最后点明自己的感受。第七，仿写时语言要尽量平实自然，不需要用过于华丽的辞藻。第八，要融入自己的真实感受，避免空洞的描写。

核心名句写作应用

第一，名句“饱餐𫗴粥消长夏，况值饥年不敢余”可以用在描写节约主题的作文里。第二，也可以用在反映民生疾苦、表达对劳动者尊重的文章里。第三，比如写关于节约粮食的作文时，可以引用这句诗，说明古人就有珍惜粮食的美德。第四，也可以用来表达自己安贫乐道、不追求物质享受的人生态度。第五，比如写自己的生活感悟类的作文时，引用这句诗，说明简单的生活也能获得快乐。第六，还可以用在描写传统饮食文化的文章里，体现粥文化的内涵。第七，引用时不需要额外加太多解释，诗句本身的表意就非常清晰。第八，适合用在作文的开头或者结尾，起到点明主旨的作用。

关联知识图谱

皮日休陆龟蒙唱和诗同源创作风格

第一，本诗题目明确标注“效皮陆体”，效仿的就是晚唐皮日休、陆龟蒙的唱和诗风格。第二，皮陆二人的唱和诗多写日常生活琐事，风格平易自然，多有反映现实的内容。第三，本诗完全符合皮陆体的创作特点，用平实的语言写日常家居生活，暗含现实关怀。第四，是宋代文人学习晚唐诗歌创作风格的典型代表作品之一。第五，皮日休和陆龟蒙是晚唐时期的著名诗人，二人私交甚好，经常互相唱和。第六，他们的唱和诗题材非常广泛，涵盖了山水、农事、民生等多个方面。第七，对宋代尤其是北宋中后期的文人诗歌创作产生了不小的影响。第八，很多宋代文人都曾效仿皮陆体创作诗歌，张耒就是其中的代表之一。

张耒现实主义诗歌同主题

第一，张耒是北宋苏门四学士之一，他的诗歌创作非常关注民生疾苦。第二，除了本诗之外，他还创作了很多反映农民生活艰难的作品。第三，比如《田家三首》《仓前村民输麦行》等，都是著名的悯农主题诗歌。第四，本诗和他的其他悯农诗一样，语言平实，情感真挚，充满了对普通百姓的体恤。第五，张耒的现实主义创作风格继承了杜甫、白居易的诗歌传统。第六，他的作品也成为研究北宋中期社会民生状况的重要史料。第七，对后世现实主义诗歌的创作也产生了积极的影响。第八，本诗是他晚年悯农主题诗歌的代表作品之一。

名句 CLASSIC LINES

饱餐𫗴粥消长夏，况值饥年不敢余

为本诗核心名句，直白道出作者的生活状态与心理活动，将个人生活体验与对民生疾苦的关照融为一体，平易动人，是宋代悯农主题诗歌的经典名句之一。

标签 TAGS

安贫乐道悯农天文学社会学

作者 POET

张耒 1054年-1114年

北宋著名文学家，苏门四学士成员