偈十六首 其二

乌长飞,兔不住,暑往寒来朝复暮。

朱颜未改白发生,三界茫茫何处去。

本源自性无凋变,千圣皆从影中现。

不离当处常湛然,觅则知君不可见。

忽然见,倒骑牛兮入佛殿。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
释行机示众开示
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释行机住持安吉州景福寺期间,对僧众的公开开示作品,创作时间为南宋孝宗乾道至淳熙年间,是禅师针对学人向外求佛、不识本心的普遍执念所作的针对性开示,无具体触发的私人事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗偈颂体裁,源自古印度佛教伽陀文体,传入中国后演化为禅门接引学人、宣示悟境的专用文体。偈颂不受严格近体格律束缚,重在表意通透,风格通俗直白又暗含机锋,是宋代禅林最常用的示法文体之一,历代佛教典籍多有收录此类作品。
情感 · 解读
本偈核心情感为禅门宗师对学人的慈悲警示与接引,先以时光飞逝、生死无常的现实唤起学人出离心,再直指人人本具不生不灭的清净自性,最终开示学人无需向外求索,当下反观即可觉悟的禅门要义,无世俗悲喜情绪,全为理性修学指引。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,乌指代金乌,是中国古代对太阳的代称。第二,兔指代玉兔,是中国古代对月亮的代称。第三,三界是佛教术语,指众生居住的欲界、色界、无色界。第四,本源自性指人本来具有的清净本性。第五,湛然形容澄澈、安稳不动的状态。第六,倒骑牛是禅宗常见的反常意象,代表打破常规认知。所有字词都是古代文化和佛教的常用表述,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句“乌长飞,兔不住”意思是太阳不停起落,月亮不停运转,时光一直飞逝。第二句“暑往寒来朝复暮”意思是夏天过去冬天到来,早晨过去又是黄昏,四季昼夜不断循环。第三句“朱颜未改白发生”意思是年轻的面容还没完全褪去,头上就已经长出了白发。第四句“三界茫茫何处去”意思是在无边的生死轮回里,人死后要往哪里去呢。第五句“本源自性无凋变”意思是人本来具有的清净本性从来不会凋零变化。第六句“千圣皆从影中现”意思是历代的圣贤都是从这个本性里显现出来的。第七句“不离当处常湛然”意思是这个本性从来不会离开你,一直就在当下澄澈安稳地存在着。第八句“觅则知君不可见”意思是如果你刻意去寻找它,反而找不到它。第九句“忽然见,倒骑牛兮入佛殿”意思是当你忽然觉悟到它的时候,就像倒骑着牛走进佛殿一样,打破了所有常规的执念。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅宗禅师对学人的开示作品。它先讲时光飞逝、人生短暂无常的现实,提醒大家思考生死的归宿问题。接着它告诉大家每个人都有永远不会变化的清净本性,所有的圣贤都是因为觉悟了这个本性才成就的。最后它告诉大家这个本性不需要向外寻找,它就在每个人的当下,刻意去找反而找不到,真正觉悟的时候就会打破所有世俗的常规认知。整首偈没有复杂的修辞,都是直白的修学指引,适合所有想要了解禅宗思想的人阅读。
跨学科 · 是什么
乌兔代指日月天文学
中国古代传说太阳里有三足金乌,月亮里有玉兔捣药,所以古人常用乌、兔分别代指太阳和月亮。用乌飞兔走形容日月运行、时光流逝,是古代文学里非常常见的表达方式。太阳是太阳系的中心恒星,月球是地球的天然卫星,二者的运行是地球上产生昼夜更替、四季变化的核心原因。古代人观察到日月的运行规律,用来计算时间、制定历法,指导农业生产和日常生活。这种用神话意象代指天体的方式,体现了中国古代文化的浪漫特色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,语速要平缓沉稳,不要太快。前两句“乌长飞,兔不住”可以稍快一点,体现时光流逝的速度感。接下来“暑往寒来朝复暮”到“三界茫茫何处去”语速放慢,语气带一点沉重感,体现对无常的思考。从“本源自性无凋变”开始,语气变得坚定平稳,体现对自性的肯定。最后一句“倒骑牛兮入佛殿”可以稍微上扬一点,体现开悟后的洒脱感。每句的断句按照语义划分,七言句四三断,比如“暑往寒来/朝复暮”,“不离当处/常湛然”。
基础句式仿写指导
这首偈前两句用常见的自然意象代指抽象的时光,我们可以仿写这种借代的句式。首先选择两个和时间相关的具体意象,比如花开花落、云卷云舒。然后对应抽象的时光流逝或者事物变化的状态。比如仿写句子可以是“花常落,云不停,春去秋来晴复雨”。也可以用其他的意象,比如“钟长鸣,漏不住,昼去夜来醒复睡”。仿写的时候要注意前后意象的关联性,后面的句子要对应前面意象的规律,读起来要朗朗上口,符合口语的韵律。
核心名句写作应用
核心名句“不离当处常湛然,觅则知君不可见”可以用在很多日常写作场景里。比如写关于“活在当下”的作文的时候,可以用这句话引出不要总是怀念过去或者担忧未来,要珍惜当下的主题。写关于“向内求索”的作文的时候,可以用这句话引出不要总是盲目羡慕别人,要发掘自己内在的力量的观点。写关于“摒弃执念”的散文的时候,可以用这句话表达不要刻意追求不属于自己的东西,顺其自然反而会有收获的感悟。应用的时候不需要额外解释太多,这句本身的表意就很清晰。
关联知识图谱
慧能《菩提偈》同主题
两首作品都是禅宗的示法偈,都宣讲了人人本具佛性、无需向外求索的核心禅理。两首作品的风格都通俗直白,没有复杂的修辞,都是禅师为了接引普通学人所作的开示。两首作品都在后世广泛传播,是禅宗最具代表性的偈颂作品。

名句 CLASSIC LINES

不离当处常湛然,觅则知君不可见
该句精准概括了禅宗“即心即佛”“当下即是”的核心主张。

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作者 POET

释行瑛
宋代临济宗南岳系禅僧、诗人

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