偈十六首 其九

化城是佛教术语，指佛一时化现的城郭，用来比喻小乘的阶段性修行境界。宝所指最终的成佛境界，是修行的终极目的地。辉山之璧指能照亮整座山的美玉，比喻极为珍贵的宝物。骊颔之珠指骊龙下巴下的宝珠，同样比喻世间罕见的珍宝。坏衲指破旧的僧衣，是古代修行人日常穿着的衣物。无事道人是禅宗对开悟后没有任何挂碍的修行人的称呼。人天供养指人和天界众生的供奉供养，是对修行者极高的认可。

第一二句意思是修行人突破了小乘的阶段性境界，来到了最终的成佛境界。第三四句意思是到了这个境界的人，不会去求取能照亮山的美玉，也不会去探求骊龙颔下的宝珠，不会贪求任何珍贵的外物。第五六句意思是只穿着破旧的僧衣堆在肩头，围着炉子悠闲地坐着。第七八句意思是这样的人被叫做无事道人，完全可以承受人和天的供养。

本首偈颂主要阐述了禅宗的核心修行理念：修行人要突破对阶段性修行成果的执念，到达究竟的开悟境界之后，就不会再贪求任何世间的珍贵宝物，只需要过着简朴淡然的生活。这种无求无得、了无挂碍的开悟者，是世间最珍贵的存在，完全值得所有人的尊敬和供养。整首偈语言直白，直指心性，传递出禅门修行的终极追求。