偈二首 其二

金屑虽贵,落眼成翳。

金屑既除,眼在什么处。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
北宋禅林接机开示
本偈收录于《五灯会元》卷十七,为北宋临济宗黄龙派僧人灵源惟清所作,是禅师接引参学僧人时的开示偈语。创作动因是针对学人执着于佛经义理、善法名相的弊端,以具象譬喻打破学人的思维误区,创作时间约为北宋哲宗至徽宗时期,是黄龙派禅法的典型代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用于开示学人、阐发禅理的韵文作品。偈颂原本是印度佛教经典中的唱诵文体,传入中国后逐步本土化,形成了语言直白、说理深刻、多用譬喻设问的艺术特点。这类作品不追求严格的平仄押韵,以传达禅学旨趣为核心目的,是中国古典说理诗的特殊分支,在宋代禅林极为盛行。
情感 · 解读
本偈核心旨趣是破除学人的法执执念,引导学人脱离对名相、善法的执着,反求本心、明见自性。作品没有世俗的喜怒哀乐情绪,而是以禅门接机的犀利风格,打破学人固有的思维定式,传递禅宗“直指人心、见性成佛”的核心主张,历代禅林均将其视为破除边见的经典开示。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
金屑指的是黄金的细碎末屑,在古代是十分贵重的物品。翳是指眼睛里长出的遮蔽视线的白斑,是一种会影响视力的眼科疾病。“除”在这里的意思是去除、清理干净。“什么处”是唐宋时期的口语表达,意思是“在哪里”。这些字词都是当时的常用表达,没有生僻晦涩的内容,符合偈颂直白易懂的特点。大家理解的时候不需要做过于复杂的引申,按照字面意思结合语境理解即可。
逐句白话释义
第一句的意思是黄金碎末虽然是十分贵重的好东西。第二句说要是不小心掉进了眼睛里,反而会变成眼病伤害视力。第三句意思是现在那些妨碍视线的金屑已经被清理干净了。第四句用设问的语气问,这个时候能看东西的眼睛本身又在哪里呢。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面意思和语气。大家可以对照原文逐句对应理解,把握作品的基础内容。
核心主旨概括
这首偈语用大家生活中很熟悉的事物打比方,讲了一个很有启发的道理。很多看似珍贵、正确的东西,要是你过于执着死守,反而会变成束缚你的障碍。等到你把这些外在的障碍都清理掉之后,更要回过头来看自己的本心,不要被外在的标准带走。它不是要大家否定好的事物,而是提醒大家不要陷入对美好事物的执念里。这个道理不管是学习、工作还是生活中都有很强的参考意义。
跨学科 · 是什么
禅宗反执着思想哲学
这个道理和我们常说的不要死守教条是相通的。哪怕是公认正确的道理,要是你不知道结合实际灵活运用,只会生搬硬套,反而会办坏事。它告诉我们看问题要抓住本质,不要被外在的名相、标准迷惑。这个思想是中国传统哲学里很有价值的一部分,现在也有很强的现实意义。大家理解的时候可以结合自己的生活经验来体会,不需要有宗教背景也能明白其中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈的时候整体语速要平缓沉稳,符合禅门偈语的沉静气质。前两句“金屑虽贵,落眼成翳”可以放慢语速,重读“贵”和“翳”两个字,突出二者的反差感。第三句“金屑既除”语气可以稍微放松,体现去除障碍后的轻松感。第四句“眼在什么处”要带轻微的设问语气,尾音稍微上扬,留出思考的空间。大家可以多诵读几遍,慢慢体会其中的节奏和意蕴。
句式仿写指导
这首偈的句式是“XX虽X,XX成X;XX既X,X在什么处”,是典型的转折加设问的结构。大家仿写的时候可以替换成其他的事物,比如“蜜糖虽甜,多食成疾;蜜糖既戒,味在什么处”。仿写的时候要注意前两句突出反差,后一句提出更深入的设问,引发人的思考。不需要严格追求押韵,只要逻辑通顺、表意清晰就可以。大家可以试着结合自己的生活经验仿写一句,加深对这种句式的理解。
名句写作应用
“金屑虽贵,落眼成翳”这句很适合用在讨论不要死守教条、不要过度执念的作文里。比如写关于教育的文章时,可以说“很多家长把分数看得无比重要,却忘了‘金屑虽贵,落眼成翳’,过度追求分数反而会扼杀孩子的创造力”。也可以用在讨论灵活做事的文章里,说明不能生搬硬套标准答案。用的时候要先点明语境,再引出名句,然后结合自己的观点展开论述就可以。
关联知识图谱
楞严经·指月喻同典故
二者的核心思想一脉相承,都告诉人们不要执着于工具、名相,要关注本质目标。《楞严经》的指月喻是说不要把指向月亮的手指当成月亮本身,和本偈的思想完全一致。这两个典故都是禅门阐释破执思想的经典代表,关联度很高。

名句 CLASSIC LINES

金屑虽贵,落眼成翳
本句以日常事物为喻,把抽象的法执弊端具象化,兼具思辨性与传播性。历代文人、禅师多引用该句阐释不要执着于名相、教条的道理。

标签 TAGS

作者 POET

释宗赜
禅宗禅师、诗僧

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