和老人观牧图

作官畏人嘲,胡孙骑牧牛。

却离大江水,还家整归舟。

还家此计不可移,此乐勿令儿辈知。

行歌带索拾遗穗,耳静不复闻征鼙。

功名亦妄尔,吾生去此将安之。

趁此青草长,自牧牛与羊。

不减九十头,何翅三百强。

沙平水浅南山下,千角万蹄如此画。

牛腰吹笛溯秋风,不问人间矍铄翁。

基础信息 BASIC

体裁
情感向往 · 生活 · 田园 · 隐逸
创作背景
南宋题画唱和之作
本诗为南宋诗人周孚与友人共同观赏《牧图》后的唱和作品,创作于南宋孝宗乾道年间,当时宋金对峙,边境时有战事,士人阶层普遍存在归隐避世的思想倾向,创作动因是诗人观画后触景生情,抒发自身的人生选择与价值取向,没有涉及过多个人生平的复杂内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,体裁为七言歌行,句式长短错落,不受近体格律严格束缚,便于自由抒发情感,历代古体诗以叙事、抒情自由度高为核心特点,是中国古代诗歌的重要体裁之一,该体裁起源于汉魏时期,经过唐代的发展,到宋代已经形成了成熟的创作规范,适合表达丰富复杂的思想情感。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对官场琐事与世俗非议的厌倦,对无拘无束的田园牧歌生活的向往,同时蕴含对战乱纷争的厌弃、对安宁和平生活的珍视,历代解读均将其归为隐逸抒怀类作品,这种情感是南宋中期士人阶层普遍存在的思想倾向,反映了当时战乱背景下人们对安定生活的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
胡孙:指代猴子。征鼙:古代军队出征时敲击的战鼓,这里代指战乱。矍铄翁:指代精神健旺的老人,诗中特指追逐功名的为官老者。带索:指代穿着系着绳索的粗布衣服,形容生活清贫。整归舟:指代收拾回家的船只,这里指做好归隐的准备。拾遗穗:指代捡拾田间遗落的麦穗。
逐句白话释义
做官害怕旁人嘲讽,就像猴子骑在牧牛身上浑身不自在。离开大江岸边,回到家中收拾好归乡的小船。回家归隐的打算绝对不能动摇,这种闲适的乐趣不要让儿辈们知晓。边走边唱,穿着系着绳索的粗布衣服,捡拾田间遗落的麦穗,耳朵清净再也听不到军中的战鼓声。功名本来就是虚妄的东西,我这一生离开官场还能去哪里呢?趁着青草长得茂盛,自己放牧家里的牛和羊。牛羊的数量不少于九十头,何止三百只那么多。沙岸平坦、河水清浅的南山脚下,成千的牛角、上万的蹄子,就像这幅《牧图》里画的样子。牧童骑在牛腰上吹着笛子迎着秋风前行,不管人间那些精神健旺的为官老翁。
核心主旨与内容概括
这首题画诗通过描摹《牧图》中的田园牧牛场景,抒发了诗人厌弃官场功名、不满战乱纷争的情感,表达了诗人对安宁闲适的田园归隐生活的向往与追求。全诗语言质朴自然,情感真挚,充满了对平凡美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
青草植物学
诗中提到的青草是牛羊的主要饲料,一般在春夏时节生长最为茂盛,适合开展放牧活动,青草属于禾本科草本植物,适应性强,在我国大部分地区都有广泛分布,是古代农耕社会畜牧业发展的重要基础资源。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速保持舒缓放松,前四句读出对官场的无奈厌倦感,中间描摹田园生活的部分读出轻松愉悦的语气,最后两句语调适当拉长,读出闲适淡然的意境,注意诗句的停顿,七言句一般按照“二二三”的节奏断句,五言句按照“二三”的节奏断句。
基础句式仿写指导
可以模仿“不问人间矍铄翁”的反衬句式,用具体的场景描写反衬自身的价值选择,句式结构为“具体场景+行为动作+价值取向”,仿写示例:“坐看云起归山去,不问尘间俗事忙”,用观云归山的场景反衬自己不被俗事束缚的价值取向。
核心名句写作应用
核心名句“牛腰吹笛溯秋风,不问人间矍铄翁”可以用在描写田园生活、表达归隐志趣、追寻内心宁静等主题的日常写作中,应用示例:“漫步在乡间的小路上,看着远处牧童骑牛吹笛的悠然身影,忽然生出‘牛腰吹笛溯秋风,不问人间矍铄翁’的惬意感,所有的烦恼都烟消云散。”
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
两首诗均抒发了厌弃官场拘束、向往安宁闲适的田园生活的核心情感,都表达了对世俗功名的不屑与对自身初心的坚守,陶渊明是中国古代田园诗派的开创者,其作品对后世隐逸诗歌创作产生了深远影响。

名句 CLASSIC LINES

牛腰吹笛溯秋风,不问人间矍铄翁
该句以牧童骑牛吹笛迎着秋风而行的画面,凝练表达了不问世俗功名、追求内心闲适的核心主旨。

标签 TAGS

作者 POET

崔𬸘 1057年-1126年
北宋中后期官员、诗人,《宋史》有传

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