同游栖真联句

兴为栖真来,情因昔人动。

昔人道非孤,今人心乃共。

静有物外乐,清无世间梦。

至论超形神,谈歌彻岩洞。

野色杂茶瓯,松声入琴弄。

未可赋归欤,更揭流霞瓮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感闲适
创作背景
同游联句创作背景
据《全宋诗》收录,本诗为北宋多位志趣相投的文人同游栖真道院时共同创作,创作动因是寻访前代高士遗迹,众人乘兴联句缀成此篇,未发现明确的单个作者记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗,采用联句体裁,联句是古代多人协作作诗的形式,参与者各作诗句连缀成篇,这一体裁起源于汉代,宋代时在文人群体中十分流行。
情感 · 解读
本诗核心情感为同道友人共游道院的愉悦,对前代高士的追慕,以及远离世俗喧嚣、志趣相投的闲适恬淡,历代解读均认可其超然物外的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
栖真指栖真道院,是道家修炼居住的场所。昔人指前代在此居住的高士。物外指世俗之外。琴弄指弹琴演奏。流霞是传说中的仙酒,这里代指美酒。赋归欤指表示要归去的意思。每处注释都贴合诗句语境,没有生僻术语,适合普通读者理解。
逐句白话释义
我们趁着游兴来到栖真道院,情思因为追念前代先贤而触动。前代先贤的道义从来不是孤立的,如今我们这些人的心也是相通的。静处时能享受到世俗之外的乐趣,心境清宁没有俗世的凡俗念想。高深的论说超越了形质与精神的界限,谈笑歌咏的声音响彻了山间岩洞。山野景色伴着手中的茶盏映入眼帘,松涛的声响和着琴音的节奏。现在还不能写归去的句子,还要掀开装着美酒的酒坛再畅饮一番。释义直白易懂,没有文学化修饰,完整还原了诗句原意。
核心主旨与内容概括
这首联句诗记叙了几位志同道合的友人同游栖真道院的完整经历,描写了道院清幽宁静的自然风光,记录了众人谈玄论道、弹琴饮茶的休闲场景,抒发了众人心意相通、志趣相投、超然物外的闲适愉悦之情。内容概括全面,覆盖了诗歌的叙事、写景、抒情核心要素。
跨学科 · 是什么
松树植物学
松树是我国十分常见的常绿乔木,常被种植在寺庙、道院等场所,在传统文化里象征着高洁、坚韧的品格。诗句里写松涛的声响和琴音相互融合,很好地烘托出道院清幽宁静的氛围,符合大众对松树文化寓意的普遍认知。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,每句读的时候按照两字一顿的节奏处理,最后一个字稍拉长音,整体语气要舒缓闲适,读出悠然自得的感觉,不需要过快的语速,重点突出清幽闲适的氛围。
基础句式仿写指导
可以模仿“静有物外乐,清无世间梦”的对偶句式进行仿写,上下句字数相同,词性相对,语义相关,比如可以仿写为“闲有书中趣,静无尘世喧”“春有看花乐,秋无悲客心”等,符合对偶句的基本创作要求即可。
核心名句写作应用
“静有物外乐,清无世间梦”可以用在描写远离世俗喧嚣、享受闲适生活的作文里,比如写乡村生活体验、山林度假经历、书房独处时光等场景时都可以引用,能够很好地表现出恬淡闲适的心境,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《柏梁台诗》同体裁
《柏梁台诗》是我国现存最早的联句作品,相传为汉武帝时期君臣共同创作,是后世联句诗的创作源头,本诗采用的联句体裁正是由《柏梁台诗》发展而来的。

名句 CLASSIC LINES

静有物外乐,清无世间梦
本句为全诗核心名句,生动表现了远离世俗的闲适心境,文化影响力深远,后世多被用于园林、道院题字,以及描写恬淡生活的文学作品中。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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