平冈治

千松万竹荫真祠,多少寻真不记归。

枕石池台全似古,穿云溪涧一如飞。

玄猿夜久鸣寥閴,黄鹤风高入太微。

直自六天浑屏静,圣功何代不皈依。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 禅悟
创作背景
平冈治纪游创作
本诗为吟咏道教二十四治之平冈治的纪游作品,创作于诗人游历蜀中道馆期间,学界公认属宋代道教题材诗歌范畴,创作动因是诗人观览平冈治胜景后有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,成熟于唐代,要求格律严谨,押韵、平仄、对仗均有固定规范,是宋代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人通过描摹平冈治的松竹、池台、溪涧、玄猿、黄鹤等意象,抒发对道教清幽修真环境的喜爱,以及对道教神圣法力的崇奉,对修真求道境界的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
真祠指道教道观;寻真指访求道教修真之法;寥閴指空旷寂静;太微指道教神话中的天界宫殿;六天指道教所说的需要降服的邪祟故气;皈依指归依信奉。本诗无通假字和古今异义字,字词含义均贴合道教文化语境。
逐句白话释义
首联写千棵松树万棵翠竹遮蔽着平冈治的道观,很多来访求修真之法的人都流连忘返。颔联写枕着山石的池台完全和古时一样,穿过云层的溪涧水流湍急如同飞翔一般。颈联写深夜里黑色的猿猴在空旷寂静的山林中鸣叫,黄鹤乘着高空的风飞入太微天界。尾联写自从六天邪祟都被平定降服之后,历朝历代的人们都皈依信奉这神圣的功绩。
核心主旨概括
这首诗通过描写平冈治道观清幽秀丽的自然景色,展现了道教修真场所的出尘氛围,表达了诗人对道教清净修真环境的喜爱,以及对道教神圣法力的崇奉,寄托了诗人对修真求道境界的向往。
读写应用
基础诵读指导
诵读时首联节奏平缓,音量较轻,读出清幽的氛围;颔联节奏稍快,重读“穿”“飞”二字,读出溪涧飞泻的动感;颈联节奏放慢,语气轻柔,读出深夜的寂静和高远的意境;尾联语气庄重,音量稍大,读出崇敬的情感。每句七言按照“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首句“千A万B+C”的句式,用于描写景物的繁茂状态,比如“千花万草映春堤”“千峰万壑入云齐”,句式整齐有气势,适合写景类作文的开篇使用。也可以仿写颔联的对仗句式,练习同类景物的对仗描写。
名句写作应用指导
核心名句“玄猿夜久鸣寥閴,黄鹤风高入太微”可以用于描写山林的幽静空灵,或者用来表达对高远境界的追求,适合在名山游记、写景散文、传统文化主题的作文中使用,比如描写武当山、青城山等道教名山的游记中,引用该句可以提升文字的意境。
关联知识图谱
道教二十四治历史关联
平冈治是道教二十四治之一,本诗是专门吟咏平冈治的作品,二者直接关联。道教二十四治是东汉张道陵创立天师道时设立的道教活动场所,是道教早期的组织管理体系。

名句 CLASSIC LINES

玄猿夜久鸣寥閴,黄鹤风高入太微
本句以动衬静营造出空灵清幽的道教仙境氛围,兼具画面感与浪漫想象。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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