王局治

座隅依约有余香,威表如存动悚惶。

荀石并抽擎夭阏,金泉一带自汪洋。

因谈妙有开迷迳,真指无何入故乡。

季世孰能稽万一,日随诸境愈忙忙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感慨 · 感激
创作背景
张继先追念王局治所作
本诗为北宋道教正一派第三十代天师张继先所作,创作时间约为北宋徽宗崇宁年间,是作者为追念曾指点自己内丹修行的道者王局治而创作的感怀类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共8句,每句7字,严格遵循平水韵押韵规则,颔联、颈联对仗工整,是宋代涉道类七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,第一层是对已故道者王局治的崇敬追思,第二层是感念王局治为自己指点修行迷津的恩德,第三层是对末世世人沉迷俗务、不修大道的慨叹,情感层次清晰,意蕴厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“座隅”指座位旁边的角落;“余香”指王局治遗留的香气;“威表”指威严的仪容仪态;“悚惶”指恭敬惶恐的心情;“荀石”指挺拔的石柱;“夭阏”原指阻挡,这里代指天空;“妙有”是道教概念,指超越有无的本真存在;“迷迳”指迷茫的修行道路;“无何”指无何有之乡,代指得道境界;“季世”指末世、衰世。
逐句白话释义
第一句写座位旁边仿佛还残留着王局治留下的淡淡香气;第二句写他威严的仪容好像还浮现在眼前,让我不由得生出恭敬惶恐的心情;第三句写挺拔的石柱高耸矗立,支撑着广阔的天空;第四句写金泉一带的水流浩浩荡荡,无边无际;第五句写王局治和我谈论“妙有”的义理,为我打开了修行的迷茫路径;第六句写他直接指点我通向无何有之乡的得道之路,回归精神的故乡;第七句写处于衰世的人们,谁能探究大道的万分之一呢;第八句写大家每天跟着世俗的境遇奔波,越来越忙碌迷茫。
核心主旨与内容概括
全诗是北宋天师张继先为追念曾指点自己修行的道者王局治所作,前四句通过所见旧物、环境烘托王局治的伟岸形象,后四句抒发对王局治的感念之情,以及对末世世人沉迷俗务、不求大道的慨叹,整体情感真挚,意蕴深远。
跨学科 · 是什么
道教哲学概念哲学
“妙有”是道教重玄派的核心哲学概念,指超越“有”“无”二元对立的本真存在,是世界的本源;“无何有之乡”出自道家经典《庄子》,后被道教吸纳,指代修道者最终要达到的逍遥自在的得道境界。
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读写应用
诵读指导
全诗按照七言诗“二二三”的节奏断句,首联语调肃穆舒缓,读出追思的缥缈感;颔联语调上扬,读出景物的壮阔感;颈联语调平缓沉稳,读出开悟的通透感;尾联语调低沉,读出慨叹的沉重感,整体语速偏慢,重音落在“余香”“悚惶”“开迷迳”“入故乡”“愈忙忙”等关键词上。
句式仿写指导
可以仿写“因谈XX开迷迳,真指XX入XX”的转折递进句式,用来表达他人对自己的指点帮助,句式对仗工整,表意清晰,比如仿写为“因谈学海开迷迳,真指书山入殿堂”,用来表达老师对自己学业的指导作用。
名句应用场景
核心名句“因谈妙有开迷迳,真指无何入故乡”可以用在描写师长、前辈对自己的指点帮助的写作场景中,也可以用在表达自己找到人生方向、获得精神开悟的内容里,能够提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
张继先同作者
本诗作者为北宋道教正一派第三十代天师张继先,是宋代著名的道教思想家、诗人,著有《虚靖真君词》《金丹诗》等作品。

名句 CLASSIC LINES

因谈妙有开迷迳,真指无何入故乡
该句直白表达了王局治对作者的修行点拨之恩。

标签 TAGS

作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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