金丹诗四十八首 其二○

贪著浮名浮利身,不思光景走频频。

只贪眼下红颜好,不觉头中白发新。

药鼎坚牢延寿命,情思放恣损天真。

劝君求取金丹诀,养个婴儿脱俗尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
北宋道教传道创作
本诗为北宋正一派第三十代天师张继先所作《金丹诗四十八首》组诗的第二十首,创作于张继先住持龙虎山传道期间。该组诗是张继先为教化信众、通俗阐释内丹修行核心要义所作,面向普通世俗信众创作,语言直白易懂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。每首全诗共八句,每句七个字,分为首颔颈尾四联,中间两联要求对仗。该体裁成熟于唐代,后世创作广泛,是古典诗歌的主流体裁之一。本诗属于道教劝道类七言律诗,兼具文学性与宗教教化属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
浮名浮利指世俗中虚空不实的名声与利益。光景在这里指时光、岁月。红颜指代年轻貌美的女性。药鼎原本指炼制外丹的鼎炉,本诗中指代内丹修炼的身体容器。天真指人本来具有的纯粹天性与生命本源。金丹诀指道教内丹修炼的核心方法与口诀。婴儿是道教内丹术语,指修炼后形成的纯阳之性。
逐句白话释义
第一句说世人执着于虚空的名声和利益,耗损自身的身体。第二句说人们从来不想时光正在飞快地不断流逝。第三句说人们只贪图眼前年轻貌美的美色。第四句说没有察觉到自己的头上已经长出了新的白发。第五句说坚守内丹修炼就可以延长自己的寿命。第六句说放纵自己的情思欲望就会损害自己本来的天真本性。第七句劝大家去寻求内丹修炼的核心口诀。第八句说修出内在的纯阳之性就可以脱离世俗凡尘。
核心主旨概括
本诗是一首道教劝道诗,作者以直白平实的语言,指出世俗大众沉迷名利美色、浪费生命的状态。作者点明放纵欲望会损害自身天性,修炼内丹可以延长寿命的观点,最终劝诫世人学习内丹修炼的方法,追求脱离世俗的超脱境界。全诗语言直白,教化指向十分明确,适合普通大众理解。
跨学科 · 是什么
北宋道教世俗传播社会学
北宋时期道教获得朝廷支持,向普通世俗民众传播的力度很大。当时道教传道经常采用诗歌的形式,用通俗易懂的语言向大众讲解修行道理。这类劝道诗是当时道教世俗化传播的常见载体,很受普通信众的欢迎。它反映了北宋时期道教文化已经融入普通民众的生活场景中,是当时社会文化的组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,语气要恳切,带有劝诫的意味。每句七个字按照“二二三”的节奏断句,比如“贪著/浮名/浮利身,不思/光景/走频频”。颔联和颈联可以稍微放慢语速,突出对比的意味。尾联的语气要加重,突出全诗的核心劝诫主旨。诵读的时候情绪不要太夸张,要保持平实庄重的状态。
句式仿写指导
本诗颔联和颈联都采用了对仗的句式,前半句写世俗状态,后半句写对应的结果,对比十分鲜明。仿写的时候可以先确定一个核心主题,比如珍惜时间,然后前半句写人们当下的错误行为,后半句写对应的后果。比如“只贪当下游戏乐,不觉学业退步多”就是符合这种句式的仿写。仿写的时候要注意上下句的字数相同,语义相对,朗朗上口。
名句应用场景
核心名句“劝君求取金丹诀,养个婴儿脱俗尘”可以用在劝导他人放下执念、追求精神富足的场景中。也可以用在和道教文化、传统文化相关的文章里,表达对超脱精神境界的追求。还可以用在养生相关的内容里,劝导人们减少欲望,保持内心的纯粹。比如写关于精神养生的文章时,可以引用这句诗来强化观点。
关联知识图谱
张继先其他金丹诗同组作品
本诗是张继先《金丹诗四十八首》中的第二十首,同组其他四十七首诗主题都是劝道、阐释内丹修行要义,和本诗创作背景、核心主题、体裁完全一致,都是北宋道教劝道诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

劝君求取金丹诀,养个婴儿脱俗尘
这两句直白点明全诗的教化核心,是道教内丹修行理念的通俗表达。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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