金丹诗四十八首 其四八

我身我命与天齐,只得金丹便出迷。

灵质长来居玉殿,圣胎生就步云梯。

蜉蝣世界何须恋,䗖𬟽衣裳不必携。

烹炼虽然劳日月,出尘宜假一刀圭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感超脱
创作背景
北宋天师修真组诗创作
本诗为北宋末年正一派第三十代天师张继先所作《金丹诗四十八首》组诗的最后一首,是其在龙虎山传道期间,为阐释内丹修炼要旨、教化信众而作,创作时间约为北宋徽宗崇宁至大观年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,为宋代道教内丹题材诗作,全诗共八句五十六字,格律严谨,对仗工整,是道教修真诗的典型体裁样式。
情感 · 解读
核心情感包含对道家“我命由我不由天”生命观的坚定认同,对世俗短暂虚幻存在的摒弃态度,以及对修炼金丹、得道成仙的强烈追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金丹是道教术语,指修炼而成的内丹,被认为服用后可得道成仙。蜉蝣是一种寿命极短的昆虫,成虫仅存活数小时至数天。䗖𬟽是古代对彩虹的称呼,古人认为彩虹是天地阴阳不交的不祥之物。刀圭是古代量取药末的微小器具,这里代指少量的金丹灵液。全诗没有生僻通假字,字词含义紧密围绕道教修真主题展开。
逐句白话释义
第一句说我的生命和命运与天是平等的。第二句说只要得到金丹就能脱离世俗的迷障。第三句说修成的灵体会长久居住在仙家的玉殿之中。第四句说圣胎养成之后就能登临仙界的云梯。第五句说像蜉蝣一样短暂的世俗世界有什么值得留恋的。第六句说像彩虹一样虚幻不实的华丽衣裳完全不需要携带。第七句说烹炼金丹虽然要耗费很多时间精力。第八句说想要超脱尘世只需要小小的一剂金丹就够了。
核心主旨与内容概括
这首诗是典型的道教修真题材作品,全诗围绕修炼金丹的主题展开,首先点明道家生命自主的核心信念,接着描绘得道之后的美好境界,再劝说世人摒弃虚幻短暂的世俗享乐,最后点明修炼虽然辛苦但收获极高的道理,整体传递了道教追求生命超脱、不恋世俗的价值取向。
跨学科 · 是什么
蜉蝣的生物特性动物学
蜉蝣是最原始的有翅昆虫,属于蜉蝣目,幼虫长期生活在淡水环境中,成虫羽化后不吃不喝,寿命最短的仅有几个小时,最长也不超过一周,是自然界中寿命最短的昆虫之一,古人很早就观察到它朝生暮死的特点,常用它来比喻事物的短暂虚幻。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言律诗标准2-2-3断句节奏,首句语气坚定高亢,突出自信的态度,颔联语气舒缓带憧憬感,颈联语气淡然带不屑感,尾联语气沉稳带笃定感,整体节奏庄重平稳,符合道教诗词的肃穆风格。
基础句式仿写指导
可以仿写首句“我X我X与X齐”的句式,用来表达坚定的信念和追求,比如写个人理想可以写“我心我梦与云齐”,写求学志向可以写“我才我志与峰齐”,句式简洁有力,情感表达直接强烈,适合用来开篇点题。
核心名句写作应用
名句“我身我命与天齐,只得金丹便出迷”可以用在表达“人定胜天”“主观能动性”“坚定信念”相关主题的写作中,比如写个人奋斗的文章,可以引用这句诗来表达不服从命运安排、靠自己的努力突破困境的决心,能够增强文字的文化底蕴和感染力。
关联知识图谱
张继先金丹诗组诗同组作品
本诗是张继先《金丹诗四十八首》组诗的第48首,其余47首均为阐释道教内丹修炼要旨的七言律诗,整体主题统一,内容相互呼应,共同构成了张继先内丹思想的完整表达。

名句 CLASSIC LINES

我身我命与天齐,只得金丹便出迷
该句凝练传递了道教生命哲学的核心主张。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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