庵居杂咏九首 其八

晴日暖风时出游,冷烟凄雨便归休。

云还樵斧溪边牧,不似畸人得自由。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗是北宋道教正一派第三十代天师张继先隐居江西龙虎山期间创作的组诗《庵居杂咏九首》第八首,创作时间约为北宋徽宗崇宁年间,是诗人日常庵居生活观察与情志抒发的即兴之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁,全诗四句每句七字,格律严谨。本诗属平起首句不入韵的七绝变体,契合宋代近体诗创作规范,是短小精悍、抒写即兴情志的代表性文体。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人隐居庵居期间随性自适的超然心境,抒发不被世俗规则、外物变化牵绊的逍遥志趣,传递出道家崇尚自然、追求精神自由的价值取向,是宋代道诗隐逸情感的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 畸人:指脱离世俗规范、行为不合于世俗眼光的人。2. 归休:指回家休息。3. 樵斧:指代砍柴的樵夫。本诗无通假字和古今异义,表意直白浅近,符合宋代口语入诗的特点。所有字词围绕日常隐居场景展开,无生僻晦涩用词。
逐句白话释义
第一句写天气晴朗、暖风吹拂时,诗人就出门游玩赏景。第二句写遇到冷雾弥漫、凄冷小雨的天气,诗人就直接回家休息。第三句写云朵飘回山间,樵夫收斧准备回家,溪边放牧的人也赶着牲畜返程。第四句写这些按时作息的普通人,都比不上超脱世俗的人能得到真正的自由。
核心主旨与内容概括
本诗描写诗人隐居庵居时的日常状态,出行和归家完全随天气变化随心而定,没有刻意安排和约束。诗人通过对比山野中樵夫、牧人虽身处自然却仍要按时劳作归家的状态,凸显自己不被任何规则束缚的逍遥心境,传递出对自在隐逸生活的喜爱认同,暗含道家崇尚自然的思想内核。
跨学科 · 是什么
古代樵牧生活习俗民俗学
古代普通山野劳动者的生活节奏完全跟随自然变化,天亮出门劳作,天晚就回家休息,没有自主安排时间的自由。樵夫和牧人是古代山林地区最常见的劳动者群体,也是古典诗词中经常出现的山野意象。这类劳动者的生活虽然贴近自然,却仍然要被生存需求所约束,不能完全随性而为。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓放松,贴合诗歌闲适的情感基调。断句节奏为:晴日暖风/时出游,冷烟凄雨/便归休。云还樵斧/溪边牧,不似畸人/得自由。前两句诵读时语气平缓,体现随遇而安的状态。后两句最后五个字“得自由”可以稍微加重语气,凸显诗人逍遥的心境。整首诗诵读速度不要太快,每句之间稍作停顿,传递出悠然的氛围。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX便XX,不似XX得XX”的转折对比句式,用于表达两种不同状态的对比。比如写日常休闲场景可以仿作:“晴日郊野便放风筝,不似孩童得自由。”仿写的时候要注意前半句写有约束的行为,后半句突出不受约束的状态,形成明显的对比关系,符合原句的逻辑结构。
名句写作应用
本诗核心名句“云还樵斧溪边牧,不似畸人得自由”可以用于描写隐逸生活、乡村生活、精神自由相关主题的日常写作中。比如写回到乡村老家感受到随性自在的生活时,可以引用这句诗表达自己放松的心境。也可以用于写不被世俗规则束缚的人物形象的文章里,凸显人物的超脱特质。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》同样描写辞官归隐后的自在田园生活,核心情感都是对不受世俗束缚的隐逸生活的喜爱,两首诗都通过对比世俗生活和隐居生活的差异凸显主旨,都是中国古典隐逸诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

云还樵斧溪边牧,不似畸人得自由
本句以日常山野场景为对比,直白点出诗人追求的精神自由境界,语言浅白意蕴深远。

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作者 POET

张继先 1092-1127
北宋道教天师、诗人

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