颖桥僧舍壁间有诗颇怨不遇因次其韵刺之

食肝何必马,食鱼何必鲂。

趣操苟冰炭,谁能屈邹阳。

人间所荣观,金门与玉堂。

患失纷鄙夫,白首犹悢悢。

岂识君子心,草衣如绣裳。

薮泽方尉罗,鹪鹏已翺翔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 讽刺
创作背景
颍桥僧舍次韵反讽
本诗为作者途经颍桥僧舍时,看到壁间有士人题写的抒发怀才不遇怨愤的诗作,不认同其价值取向,因此按照原诗的韵脚和用韵顺序创作此诗,反讽对方志趣鄙陋,创作时间为北宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,不严守近体格律要求,平仄押韵灵活,句式整齐,篇幅自由,是宋代士人常用的抒怀言志体裁。古体诗起源于汉代乐府民歌,在唐代发展成熟,宋代延续其创作传统,多用于表达直率坦荡的思想情感。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一层是对汲汲于功名利禄、因仕途失意怨天尤人的庸俗士人的辛辣讽刺,另一层是对君子淡泊外物、安贫乐道、坚守个人高洁志趣的价值取向的推崇与赞扬,情感倾向鲜明,褒贬清晰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗。鲂指鳊鱼,古代被认为是味美的上等鱼。邹阳是西汉著名文学家,曾被谗言陷害入狱,上书申辩后获得释放。金门玉堂代指朝廷的官署,象征高官厚禄。悢悢指惆怅失意的样子。尉罗指捕猎用的罗网。鹪鹏指志向高远的人。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的用法。
逐句白话释义
吃肝不一定非要吃马肝,吃鱼不一定非要吃鲂鱼。如果志趣操守像冰和炭一样完全对立不能相容,谁能让邹阳那样的正直贤士屈就自己的意志呢。世间人觉得荣耀的事物,是进入朝廷做官身居高位。患得患失的庸俗之人纷纷攘攘,到了头发都白了的时候还在惆怅失意。他们哪里懂得君子的心境,就算是穿粗布做的衣服也感觉像穿华美的绣裳一样满足。山野里正好张开了捕鸟的罗网,志向高远的人早已经展翅翱翔到了高空。
核心主旨与内容概括
这首诗通过对比庸俗士人追逐功名富贵、白首失意的状态,和君子不慕荣利、安贫乐道、志向高远的选择,讽刺了汲汲于外物的世俗心态,表达了作者对坚守个人高洁志趣的价值取向的认同和推崇,内容直白易懂,褒贬态度非常鲜明。
跨学科 · 是什么
邹阳其人其事历史学
邹阳是西汉时期的文学家,他曾经做过梁孝王的门客,因为被其他门客谗言陷害,被关进了监狱,还差点被处死。他在监狱里写了著名的《狱中上梁王书》为自己申辩,梁孝王看完之后非常感动,就把他释放了,还把他奉为上宾。诗里用邹阳的例子指代坚守自己操守、不愿意屈从世俗的贤士。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句是五个字,按照二三的节奏断句就可以。前四句语气保持平缓,把立论的逻辑说清楚。中间四句读的时候可以略带一点讽刺的语气,突出对鄙夫的不屑。最后四句语调稍微上扬,读出对君子志向的赞扬之感,整体节奏不用太快,清晰明亮就可以。
句式仿写指导
可以仿写本诗开头“食肝何必马,食鱼何必鲂”的句式,用来表达不执着于外物、不追求世俗标准的态度。比如写“赏花何必牡丹,饮茶何必明前”,就可以用来表达自己不追求昂贵稀缺的外物,适合自己的就是最好的价值取向,仿写的时候前后两句要对应,用具体的事物来表达抽象的态度。
名句写作应用
“岂识君子心,草衣如绣裳”这句可以用在描写淡泊名利、安贫乐道的人物的作文场景里。比如写隐居的乡村教师、坚守岗位的基层工作者的时候,就可以用这句话来赞扬他们不追求物质享受、坚守内心理想的高贵品质,能够让作文的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
邹阳《狱中上梁王书》同典故
本诗引用邹阳的典故来指代坚守操守、不愿屈从世俗的贤士,邹阳的相关事迹记载于《史记》之中,是中国古典文学中常用的贤士蒙冤、坚守志向的经典典故,和本诗的表达主题完全契合。

名句 CLASSIC LINES

岂识君子心,草衣如绣裳
该句是本诗的核心名句,以直白的对比凸显君子不以外物评判自我价值的心境,文化影响力深远,后世多被用于形容隐士、高洁士人安贫乐道的品行,历代诗评多评价其语浅意深,切中世弊。

标签 TAGS

作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待