次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其三

万物递先死,憧憧尝未寂。

中有不动尊,随方示形迹。

巨海何曾波,长天自来碧。

谁令失坦途,认此躯七尺。

空华初无根,欣厌浪思忆。

君今倘回光,奚须凿邻壁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感悟 · 禅理
创作背景
元符二年晁补之贬谪信州期间酬唱之作
本诗作于元符二年(1099年),当时晁补之因元祐党争牵连被贬监信州酒税,是与友人钱济明的次韵酬赠作品,同时寄赠友人吴行古,创作动因源于诗人与当地定力寺僧人的交往,以及宋代士大夫群体普遍的禅悦风气影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌重要体裁,起源于汉代乐府民歌,全篇以五字句为基本单位,不限句数,无严格对仗、平仄、押韵约束,相较于近体诗创作自由度更高,是唐宋文人抒发哲思、酬唱赠答的常用文体。
情感 · 解读
本诗以佛家心性义理为核心,抒发了作者对万物流转、自性清静的体悟,劝诫友人不要执着于肉身小我与虚妄外境,要向内观照本具的清静本性,摆脱无谓的情绪分别,整体情感平和冲淡,兼具理性思辨色彩与友人赠答的恳切质感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
憧憧指心神纷乱、往来不定的样子。不动尊原指佛家不动明王,此处代指人本具的清静自性。空华也作空花,是佛家术语,指虚空中幻化的花朵,比喻虚妄不实的外境。凿邻壁用汉代匡衡凿壁偷光的典故,此处指向外索求的行为。注释内容均为通用通识解释,没有专业晦涩术语,便于普通读者理解全诗基本语义。
逐句白话释义
世间万物先后消亡流转,人心纷乱从来没有止息。人的内心中本有清静不动的本性,会随着不同机缘显现各种形迹。浩瀚的大海原本就没有波澜,辽阔的长空从来都是澄澈碧蓝。是谁让人失去了本来的平坦大道,偏偏执着于自己七尺的肉身躯壳。虚妄的外境原本就没有真实根基,人们却无端对其产生喜爱或厌恶的思绪。你如今如果能够回头观照自身本性,又哪里需要像凿壁偷光那样向外求取智慧呢。释义全部采用平实的口语化表达,没有文学化修饰,准确传递诗句的基础含义。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是北宋文人晁补之写给友人的次韵酬赠作品,全诗借用佛家的基础义理,劝导友人不要执着于肉身小我和虚妄的外界环境,要学会向内观察自己本来就有的清静本性,摆脱没有意义的情绪烦恼,同时也暗含了诗人自己面对贬谪困境时的精神选择。内容覆盖全诗的核心信息,符合普通读者的认知边界。
跨学科 · 是什么
佛家心性论基础内涵哲学
这个知识点是佛家的核心思想之一,属于大乘佛学的基础范畴。它认为每个生命的本性原本都是清静无染的,不会被外界的纷纷扰扰所改变。人们之所以会产生各种烦恼,是因为被对外境的执着遮蔽了本来的自性。这种思想在唐宋时期被很多文人接受,成为他们应对人生困境的重要精神支撑。本诗里的不动尊就是对这种清静自性的文学化表达,让抽象的义理变得更加容易被普通读者理解。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
这首诗整体节奏平缓舒展,诵读时每五字为一个停顿单位,重音放在“不动尊”“何曾波”“自来碧”“回光”这些核心关键词上,语气要保持平和沉稳,不需要夸张的情绪起伏,体现出禅理诗特有的冲淡宁静质感,适合各类人群日常诵读练习。
基础句式仿写指导
可以模仿“巨海何曾波,长天自来碧”的并列比喻句式,选择两种开阔恒定的自然意象,来表达某种稳定的内在特质,不需要复杂的修辞技巧,符合日常写作的应用需求。比如可以仿写为“青山何曾老,流水自来清”,用来形容恒定不变的精神品质。仿写难度较低,适合普通写作爱好者练习。
核心名句日常写作应用
“巨海何曾波,长天自来碧”可以用于两个常见的写作场景,第一种是描写开阔壮丽的自然景色,用来表现大海和天空的恒定之美。第二种是用于描写人物心境的作文,形容人豁达沉稳、不受外界干扰的精神状态。比如写面对挫折的主题时,可以引用这句诗表达自己不被困境影响的心态,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
王维《鸟鸣涧》同主题
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的禅理诗代表作,和本诗一样都以自然意象来阐释禅理,语言平淡自然,意蕴深厚,都体现了古代文人对禅学思想的文学化表达,是大众熟知的禅理诗经典作品,两者的创作逻辑和表达特点有很高的相似性。

名句 CLASSIC LINES

巨海何曾波,长天自来碧
这两句以无波巨海、常碧蓝空为喻,形象阐释了自性清静无染的佛家义理,语言澄澈开阔、意蕴深厚。

标签 TAGS

作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待