道乡歌

要识道乡去处,只在微尘里许。

不立四至封疆,不问二仪寒暑。

日月常放光明,鸟兽率同歌舞。

其俗无举无非,其民无喜无怒。

别是一种乾坤,全异九州风土。

师旷倾耳莫闻,离娄拭目莫睹。

谁知有个冥蒙,踏着从来门户。

入也不动脚跟,居也不记年所。

行住坐卧虚徐,色声香味愚鲁。

偶然成矩成规,未尝为鼠为虎。

任他卜度纵横,迥脱机关取与。

人间天上无明,可谓自今自古。

基础信息 BASIC

情感禅悦
创作背景
北宋禅林接引偈
本诗为北宋禅僧释怀深所作,是其住持资圣寺期间为接引初学禅子创作的悟道偈,创作动因是纠正学人向外求道的误区,阐释“道在当下”的核心禅理,学界已考证创作时间为北宋宣和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于六言古体诗范畴,是宋代禅林流行的悟道偈体裁,兼具诗歌的韵律感和禅理的阐释性,历代被归为道歌类文体,在禅林传唱度极广。
情感 · 解读
本诗核心情感是开悟者对自在无拘境界的赞叹,传递出超越世俗分别心、不被外境束缚的安然禅悦,是禅宗“自性具足”理念的感性表达,历代解读均认可其恬淡通透的情感底色。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
道乡指悟道后的理想境界。微尘是佛教术语,指极细小的物质微粒。四至指土地的四个边界。二仪指天地。师旷是春秋时期著名乐师,以听力极佳闻名。离娄是上古时期传说中视力极佳的人。卜度指主观推测、思量。机关指权谋机巧的算计。无明是佛教术语,指愚痴没有智慧的状态。
逐句白话释义
要知道道乡在哪里,它就藏在极细小的微尘里面。这个地方没有划定的边界,也不用问天地的寒暑变化。日月一直都放着光明,鸟兽都一起唱歌跳舞。这里的风俗没有对错的分别,这里的人没有喜怒的情绪。它是另一种全新的世界,和中原的风土人情完全不同。师旷侧着耳朵也听不到它的声音,离娄擦亮眼睛也看不到它的样子。谁知道有个混沌朦胧的地方,踏上去就找到了从来都存在的门户。进去的时候不用挪动脚跟,住在这里也不用记得年月。行住坐卧都悠闲从容,对色声香味的感知都很钝。偶然间就符合规矩,从来不会做小人或者恶人。任凭别人随意推测算计,早就脱离了机关算计和得失取舍。不管是人间还是天上的愚痴无明,这个境界从古到今一直都存在。
核心主旨概括
这首诗通过描绘一个超越世俗的理想境界“道乡”,告诉人们真正的大道不用向外寻求,它就在每个人的当下一念之中,只要放下世俗的分别心和得失算计,就能进入自在解脱的境界。
跨学科 · 是什么
禅宗主观唯心主义思想哲学
这首诗里说的道乡在微尘里,是典型的禅宗哲学观点。它认为外在的世界都是人内心的显现,真正的真理不需要到外面去找,只要向内探索自己的内心就能找到。这个观点是禅宗思想的核心内容,影响了中国传统文化上千年。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每六个字做一次停顿,语速要平缓放松,不要太急促。读到“要识道乡去处,只在微尘里许”这两句的时候可以稍微加重语气,突出核心主旨。后面描绘道乡境界的部分语气要悠然,读出恬淡的感觉。收尾的“可谓自今自古”可以放缓语速,带出余味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的六言对比句式,先用两句点明核心主题,再用对比的方式突出描写对象的特点。比如写理想的校园,可以写“要识乐园何处,只在书声里许。不闻闹市喧嚣,只有笔墨清趣”,和原诗的句式结构保持一致,用对比突出场景的特点。
名句日常写作应用
“要识道乡去处,只在微尘里许”这句可以用在描写内心安宁、活在当下、不需要向外索取幸福的主题作文里。比如写自己在日常小事里找到快乐的时候,可以引用这句,说明真正的美好不在远方,就在当下的小事里。
关联知识图谱
《桃花源记》同主题
《桃花源记》和本诗都描绘了一个与世隔绝、没有世俗纷争、风俗淳朴的理想境界,都寄托了作者对完美世界的想象,核心主题具有高度相似性。

名句 CLASSIC LINES

要识道乡去处,只在微尘里许
该句是本诗核心名句,开门见山点出全诗主旨。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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