次王彦鲁韵呈仲弓

城南兼吏隐,草树水中央。

飞鸟有时到,惊尘无处扬。

留春供燕集,落日借辉光。

一自乌衣后,风流知几王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
创作背景
本诗作于元祐三年(1088年),晁补之时任汴京秘书省校书郎,与王彦鲁、吕仲弓等同僚游城南园林,次王彦鲁原韵创作此诗呈送仲弓。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗范畴,成熟于初唐,全诗八句每句五字,中间两联对仗,押韵严格,是宋代文人常用的唱和体裁。
情感 · 解读
核心情感包含三层,一是描摹城南园林清幽静谧的景致,抒发雅集时的闲适悠然心境;二是赞誉同游友人的高洁品格与风流气度;三是借乌衣巷王氏典故,表达对魏晋名士风流的追慕认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.「吏隐」指古代士大夫身居官位却保持恬淡心境,行事闲雅如同隐者,是北宋士大夫普遍推崇的处世状态。2.「兼吏隐」点明此处郊园既能满足居官履职的需求,又能享受到隐居的闲静乐趣。3.「燕集」特指文人雅士的宴饮聚会,其中「燕」是「宴」的通假字,这类活动是宋代士大夫交游的常见形式。4.「留春供燕集」意思是郊园的春日景致留存完好,恰好可供众人宴饮聚会欣赏。5.「借辉光」既指落日的余晖洒在园林中,也暗含了同游友人的品格光辉如同日光般亮眼。6.「乌衣」指代乌衣巷,是魏晋南北朝时期世家大族王氏、谢氏的聚居地,后世常用来代指高门的风雅传统。7.「风流知几王」是夸赞同游的王姓友人继承了乌衣巷王氏的风雅品格,是少见的风流人物。8.「次韵」是古人诗歌唱和的特殊形式,创作时需要严格沿用原诗的韵脚和用韵顺序,难度比普通创作更高。
逐句白话释义
1.城南的这处郊园适配吏隐的双重需求,长满草木的屋舍就建在清澈湖水的中央。2.平日里人迹罕至,只有飞鸟偶尔会落到园子的枝头上休憩。3.俗世里的喧嚣尘土被湖水隔绝在外,半点儿都飘扬不到这个清净的地方。4.园子留住了所有美好的春日景致,刚好供给我们这群友人宴饮聚会欣赏。5.傍晚时分的落日将柔和的余晖洒下来,像是特意借给园子的温暖光彩。6.自从魏晋时期乌衣巷王氏的名士风流传于后世之后。7.算一算能够继承这种高风雅骨的王姓后人,从古至今也没有几个。8.这句诗既是用典怀古,也是直接夸赞同游的王姓友人品格高雅,承继了先贤的风流气度。
全诗核心主旨
1.这首诗是晁补之次韵王彦鲁所作,呈送给同游的友人仲弓。2.开篇先描摹了城南郊园隔绝尘嚣的清幽环境,奠定了全诗闲淡悠然的基调。3.中间两联写雅集时的所见所感,春日盛景和落日余晖都为聚会增添了美好氛围。4.尾联用乌衣巷王氏的典故,夸赞同游友人的高雅品格,也表达了自己对魏晋名士风流的追慕。5.全诗没有华丽的辞藻,用语平实却意境清幽,尽显北宋士大夫雅集时的闲散心境。6.既写出了郊园景致的美好,也暗含了对不慕名利、恬淡自在的处世态度的认同。7.作为唱和诗,既贴合原韵的要求,也准确传递了自己的真实心境与对友人的赞赏。8.是晁补之闲居雅集类诗歌的典型代表,风格清淡自然,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
北宋士大夫雅集风俗社会学
1.北宋时期士大夫地位较高,俸禄优厚,有充足的闲暇时间开展交游活动。2.雅集是北宋士大夫常见的交游形式,一般会选择在风景优美的园林、郊外举办。3.雅集上通常会有饮酒、赋诗、赏景、清谈等活动,是文人交流思想、联络感情的重要方式。4.次韵唱和是雅集上常见的诗歌创作活动,既能展现个人才学,也能增进同游者的互动。5.北宋的雅集活动也和当时的政治生态密切相关,同属一个政治阵营的文人往往会频繁结伴雅集。6.这首诗里描写的雅集就是元祐时期旧党文人集团的日常交游活动的真实写照。7.这类雅集活动也催生了大量优秀的唱和诗作,是宋诗的重要组成部分。8.从诗中可以看出北宋士大夫既积极入世为官,又追求闲雅隐逸生活的矛盾统一的处世态度。
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读写应用
基础诵读指导
1.这首五言律诗的诵读节奏总体要平缓悠然,贴合诗歌闲淡的意境。2.首联「城南/兼吏隐,草树/水中央」语速稍慢,重音放在「兼」和「水中央」上,突出环境的清幽。3.颔联「飞鸟/有时到,惊尘/无处扬」语速更缓,「有时到」读得稍轻,「无处扬」重音稍重,突出隔绝尘嚣的静谧感。4.颈联「留春/供燕集,落日/借辉光」语速稍微加快一点,带点愉悦的语气,重音放在「供」和「借」上,突出雅集的欢乐氛围。5.尾联「一自/乌衣后,风流/知几王」语速放慢,语气要带着赞叹,重音放在「乌衣」和「几王」上,突出用典的深意。6.全诗每句的停顿都是「二三」式,符合五言律诗的常规诵读节奏。7.诵读时整体语气要平和淡然,不要有太大的情绪起伏,符合北宋士大夫的闲雅气质。8.全诗的韵脚是「央、扬、光、王」,押阳韵,诵读时韵脚可以适当拉长,增强韵律感。
基础句式仿写指导
1.可以仿写这首诗颔联的「XX有时到,XX无处扬」的对仗句式,用来描写静谧的环境。2.仿写时要注意两句的对仗,前一句写动态的微小事物,后一句写没有的事物,形成对比突出静谧。3.比如可以仿写为「清风有时到,喧嚣无处扬」,描写山中寺庙的清净环境。4.也可以仿写为「蝶影有时到,尘嚣无处扬」,描写小院的静谧氛围。5.还可以仿写这种借景抒情的结构,先写环境,再写活动,最后用典抒情,适合创作写景抒情类的短文或者诗歌。6.仿写时要注意用语平实自然,不要堆砌华丽的辞藻,贴合想要表达的情感即可。7.这种对仗句式也可以用到日常写作中,用来突出某个环境的特点,增强文字的表现力。8.仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,不要为了对仗而生硬拼凑内容。
核心名句写作应用
1.核心名句「飞鸟有时到,惊尘无处扬」可以用来描写远离尘嚣的静谧居所或者自然环境。2.比如写乡村生活的作文时,可以用这句话来形容乡村没有城市喧嚣的清净环境。3.也可以用来描写山中的寺庙、湖边的小屋等位置偏僻、环境清幽的地方。4.还可以引申用来形容一个人内心的清净状态,不受外界世俗喧嚣的干扰。5.比如写人物品格的作文时,可以用这句话来形容某个人淡泊名利、不被世俗纷扰的心境。6.应用的时候可以直接引用,也可以稍微改编一下贴合自己的写作语境。7.这句话用了以动衬静的手法,引用之后能增强作文的文学性和表现力。8.适合用在写景抒情类散文、人物传记类作文、议论文的论据中,适配性很强。
关联知识图谱
乌衣巷同典故
1.本诗尾联的「乌衣」典故出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》一诗。2.更早的出处是《世说新语》中关于东晋乌衣巷王谢世家的记载。3.本诗用这个典故来夸赞同游友人的风流品格,和典故的本义一脉相承。4.很多后世的诗作都用到过乌衣巷的典故,用来指代高门的风雅传统。5.这个典故是中国古典诗词中最常用的典故之一,文化内涵十分丰富。6.关联这个典故能帮助我们更好地理解本诗尾联的深意和作者的情感。7.除了诗歌之外,这个典故也经常出现在古典散文、小说等各类文学作品中。8.了解这个典故的来源是读懂本诗尾联的必要前提。
次韵同手法
1.本诗是次韵作品,也就是按照原诗的韵脚和用韵顺序创作的唱和诗。2.次韵是宋代唱和诗最常用的创作手法,难度比普通诗歌创作更高。3.苏轼、黄庭坚等北宋文人都创作过大量的次韵诗,是宋诗的一个重要特征。4.关联次韵的概念能帮助我们更好地理解本诗的创作背景和创作难度。5.次韵的创作要求既要贴合原韵,又要表达自己的真实情感,不能为了押韵而生硬凑字。6.本诗是次韵诗中的优秀作品,既符合次韵的要求,又意境优美,情感真挚。7.了解次韵的创作规则也能帮助我们更好地赏析宋代的唱和诗作。8.次韵这种创作手法到了元明清时期依然被文人广泛使用,影响十分深远。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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