寄文照大师

两制音书数往来,城中栖隐远尘埃。

吟斋夜静开明月,讲石秋深扫绿苔。

出俗旧题留雪苑,卧云幽兴梦天台。

林间抱疾怀高趣,翻笑汤休漫有才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁,属近体诗范畴,每首八句,每句七字,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范,是宋代文人常用的寄赠类作品体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
两制、栖隐、讲石、汤休
“两制”本指北宋的两类文官机构,这里代指作者与文照大师往来的诗文信件。“栖隐”指隐居修行的状态。“讲石”是寺院中高僧讲经的石台。“汤休”是南朝著名诗僧惠休的别称,这里用来比作文照大师,突出其擅长诗文的特点。这几个字词是理解全诗内容的核心基础,都是宋代诗文常用的词汇。
逐句白话释义
我和你常常有诗文信件往来,你在城中的寺院隐居修行,远离世俗的尘埃。夜晚安静的吟诗斋里明月照亮屋内,秋天深处的讲经石台上常有人打扫上面的绿苔。你超脱世俗的旧题诗作留在雪苑之中,闲卧云间的雅兴常常梦到天台山。我在林间抱病仍然心怀高雅的志趣,反而笑那汤休空有一身诗才却不及你。全诗的白话释义直白通顺,没有晦涩的内容,便于大众理解。
寄赠高僧抒发志趣共鸣
这首诗通过描写文照大师清寂的修行生活,表达了作者对高僧高洁志趣的赞赏,也抒发了自己对远离尘俗的隐逸生活的向往,整体风格清雅闲淡,符合宋代禅诗的典型特点。全诗没有世俗的功利表达,情感真挚自然,读来让人感受到平和的氛围。
跨学科 · 是什么
北宋城市寺院隐修制度社会学
北宋时期佛教发展繁荣,都城和地方城市中都修建有大量寺院,寺院属于相对独立的宗教空间,僧人在城中寺院修行也可以远离世俗琐事的打扰。这种“城隐”是宋代僧人常见的修行方式,既可以方便和文人交往,也不影响自身的修行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓从容,每句七言按照“二二三”的节奏断句,比如“两制/音书/数往来,城中/栖隐/远尘埃”。读核心名句时语气要轻柔放缓,体现出清寂雅致的氛围,整体语调平和,不需要太强的情绪起伏。读完后可以稍作停顿,感受诗歌的清雅意境。
基础句式仿写指导
可以仿写“吟斋夜静开明月,讲石秋深扫绿苔”的意象叠加句式,先点明地点环境,再点明时节特点,最后加具象的场景细节。比如可以仿写“书窗昼暖停新燕,竹径春深落早梅”,贴合情景交融的表达特点,不需要华丽的辞藻,就能营造出雅致的氛围。
名句日常写作应用
这句名句可以用在描写安静雅致的生活环境、表达对远离世俗的清净生活的向往的作文场景中。比如写自己的书房时可以用“我那临窗的小书桌虽然不大,却也有‘吟斋夜静开明月’的清幽趣味,独处时总能获得内心的安宁”,能够提升文章的文化质感。
关联知识图谱
北宋杭州高僧人物关联
文照大师是北宋时期杭州的著名高僧,擅长诗文,与当时很多文人都有交游唱和,本诗就是作者寄赠给他的作品。他的修行理念偏向于人间佛教,不排斥和世俗文人的交往,在当时的杭州文化圈有很高的影响力。

名句 CLASSIC LINES

吟斋夜静开明月,讲石秋深扫绿苔
本句精准勾勒出寺院清寂雅致的环境氛围。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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