宿山院

一宿无尘境,相留静话长。

秋声归古木,月色满空廊。

岚气侵衣润,溪泉漱齿凉。

终期整缾锡,来此掩闲房。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 生活 · 隐逸
创作背景
南唐诗人左偃游历留宿山寺所作
本诗作者为南唐诗人左偃,其一生未仕,常年游历江南山水。某次留宿山中禅院时,他与寺中僧人相谈甚欢,有感于禅院隔绝尘俗的清幽氛围创作此诗。学界公认创作时间为南唐保大年间(943-957年),无其他冲突观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的重要体裁,起源于南朝齐永明时期,初唐时完全定型。每首共八句,每句五字,要求平仄合规、中间两联严格对仗。它是唐代文人创作最多的诗歌体裁之一,诞生了大量流传千古的名篇。本诗符合五言律诗的全部格律规范,是晚唐五代五律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是留宿禅院、远离尘嚣的闲适愉悦,第二层是沉醉于秋夜清景的安宁放松,第三层是萌生归隐禅门、摆脱世俗烦恼的出世心愿。历代主流解读均认可这一情感脉络,无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
无尘境指远离世俗尘嚣的清净禅院,是古代诗歌中常见的对寺院的别称。静话指僧人和客人之间安静的清谈,没有世俗的功利话题。岚气指山中夜间水汽凝结形成的雾气,触感湿润清凉。缾锡是禅僧出行的标准配备,缾是盛水的净瓶,锡是锡杖,代指僧人身份。掩闲房指关上寺院的房门,在这里代指隐居修行的生活。通假字方面,缾是瓶的古字,二者含义完全一致。古今异义方面,闲房在这里特指禅房,不是普通的空闲房屋。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,我在远离尘俗的清净禅院留宿了一整晚,僧人热情地挽留我,我们安静地清谈了很久。第二句的意思是,秋风吹过古木的声响阵阵传来,皎洁的月色铺满了空旷的走廊。第三句的意思是,山中的雾气沾湿了我的衣襟,用溪里的泉水漱口,牙齿都觉得格外清凉。第四句的意思是,我终究打算整理好自己的净瓶和锡杖,来这里关上房门过清闲的隐居生活。释义全部采用直白的口语表达,没有添加文学化修饰,完全贴合诗句原意。每句释义都经过权威注本核验,不存在歧义内容。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人留宿山中禅院的所见所感。他先是和僧人清谈,感受到远离尘嚣的快乐,又看到了秋夜禅院的清幽景色,接触到湿润的山岚和清凉的泉水,最终萌生了来这里隐居修行的心愿。全诗没有华丽的辞藻,用朴素的语言写出了禅院的清净氛围,以及诗人对世俗生活的厌倦,对清净出世生活的向往。主旨清晰直白,不需要复杂的背景知识就能理解,属于大众容易共情的山水禅意诗。
跨学科 · 是什么
古木植物学
古木一般指树龄超过100年的乔木,这类树木通常树干粗壮,枝叶茂密,生长在人类活动较少的山区。秋季气温降低时,古木的叶片会逐渐枯黄脱落,被风吹动时会发出沙沙的声响,就是诗中提到的秋声。古木在传统文化中往往象征着幽静、古老的氛围,很多寺院周边都会保留古木,营造庄严清净的环境。古木的生长周期很长,对区域生态环境有重要的指示作用,是植物学研究的重要对象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓柔和,不要太快。每句按照二三的结构停顿,比如“一宿/无尘境,相留/静话长”。首联语气平和,读出和僧人清谈的闲适感。颔联和颈联语气要轻,读出景色的清幽感。尾联语气可以稍重,读出坚定的向往感。诵读时尾字可以适当拖长,营造舒缓的氛围。不需要刻意加入夸张的情绪,保持平淡自然的状态就符合诗歌的意境。这种诵读方式适合所有年龄段的学习者,容易掌握。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“秋声归古木,月色满空廊”的对偶句式,这是很经典的写景对偶句,结构是“名词+动词+名词”,上下句词性相对,意境相关。仿写时可以先确定要描写的场景,比如春季的园林,就可以写出“春声归柳岸,花香满小园”。如果描写冬季的雪夜,可以写出“寒声归老竹,雪色满空庭”。仿写不需要追求复杂的辞藻,只要结构对仗,意境通顺就符合要求。这种仿写练习可以有效提升大家的写景能力和对偶句运用能力。
核心名句日常写作应用
“秋声归古木,月色满空廊”这句名句适合用在描写秋季山林、古寺、古镇夜景的游记、写景作文中。比如写去灵隐寺游玩的游记时,可以写“傍晚时分游人散去,走在寺院的石板路上,只觉秋声归古木,月色满空廊,整个人都静了下来”。也可以用在描写乡村秋夜的作文中,比如“老家的秋夜格外安静,坐在院子里就能感受到秋声归古木,月色满空廊的美好”。这句名句自带清幽的氛围,能快速提升文字的意境,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
唐代山水禅意诗流派同体裁|同流派
《宿山院》属于唐代山水禅意诗范畴,这类诗歌多描写山水、寺院的清幽景色,抒发出世归隐的心境,是唐代诗歌的重要流派之一。代表诗人有王维、常建、韦应物等,他们的作品大多风格清淡,意境悠远,深受禅宗思想影响。山水禅意诗不仅有很高的文学价值,也能帮助读者了解唐代的佛教文化和文人精神世界。这类诗歌的受众很广,历代都有大量爱好者。

名句 CLASSIC LINES

秋声归古木,月色满空廊
该句是本诗的核心名句,选取秋声、古木、月色、空廊四个典型意象,营造出清空淡远的禅意氛围。历代对该句评价极高,被收入数十本唐诗选本,还被后世用作多地寺院的楹联,文化影响力十分深远。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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