游灵隐山

峭壁侵霄极,灵踪不厌寻。

闲思曾有梦,归隐岂无心。

绝壁烟霞罢,幽岩洞穴深。

那堪思慧理,残日白猿吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 崇敬 · 抒怀 · 游赏 · 隐逸
创作背景
游灵隐山有感而作
本诗为北宋僧人释智圆游览杭州灵隐山时创作,诗人见到山中峭壁入云、幽岩深洞的独特景致,联想到东晋高僧慧理在此开山建寺的事迹,触动自身归隐向道的心境,因此写下这首纪游抒怀诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南北朝时期,至唐代完全成熟,是古典诗词中应用广泛的体裁之一,历代多有经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是游览灵隐山幽胜景致的愉悦闲适之情,二是对超脱尘俗的隐逸生活的真切向往之意,三是对灵隐山开山高僧慧理的追慕崇敬之思,整体情感冲淡平和,蕴含出家人的清远意趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,侵霄极指峭壁高耸,直入云霄的样子。第二,灵踪指古代圣贤留下的遗迹,这里指慧理禅师在灵隐山留下的相关事迹痕迹。第三,罢指烟霞消散的状态。第四,慧理指东晋时期的高僧,是灵隐寺的开山祖师。第五,残日指傍晚快要落山的太阳。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。
逐句白话释义
第一句写陡峭的峭壁直插云霄的最高处,景色十分壮观。第二句写灵隐山里的圣贤遗迹怎么寻访都不会觉得厌烦。第三句写自己闲暇的时候曾经梦到过这样的景致。第四句写自己怎么会没有归隐山林的心思呢。第五句写绝壁上的烟霞慢慢消散了。第六句写幽静的岩石间的洞穴十分幽深。第七句写自己忍不住思念起当年的高僧慧理。第八句写傍晚的太阳快要落下,山间传来白猿的啼叫声。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览灵隐山时看到的壮美幽深的自然风光,抒发了自己对隐逸生活的向往之情,同时也表达了对灵隐山开山祖师慧理禅师的崇敬与怀念,整体内容浅显易懂,情感真挚平淡,充满了清幽的山林气息。
跨学科 · 是什么
灵隐山地貌特征地理学
灵隐山位于杭州西湖西侧,属于天目山的余脉。山中多石灰岩地貌,经过长时间的水流侵蚀,形成了大量陡峭的岩壁和幽深的溶洞,和诗里描写的“峭壁侵霄极”“幽岩洞穴深”的景致完全一致。现在灵隐山已经是西湖风景名胜区的核心组成部分,每年都有大量游客前往游览。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓平和,语气要清淡悠远。首联“峭壁/侵霄极,灵踪/不厌寻”要读得稍高,突出山的壮阔。颔联“闲思/曾有梦,归隐/岂无心”要读得放缓,突出情感的抒发。颈联“绝壁/烟霞罢,幽岩/洞穴深”要读得低沉,突出环境的幽静。尾联“那堪/思慧理,残日/白猿吟”要读得悠长,带出余味。
句式仿写指导
可以仿写“闲思曾有梦,归隐岂无心”的反问句式,用来表达自己对某种事物的强烈向往。比如描写对故乡的思念可以写“闲思曾有梦,归乡岂无心”,描写对读书的喜爱可以写“闲思曾有梦,读书岂无心”。这个句式结构简单,情感表达直接,适合用在抒情类的写作中。
名句写作应用
“闲思曾有梦,归隐岂无心”这句适合用在描写向往田园生活、远离城市喧嚣主题的作文里。比如写自己到乡村游玩的感受,可以写“走在乡间的小路上,看着远处的青山和炊烟,我忽然想起古人说的‘闲思曾有梦,归隐岂无心’,此刻我真切理解了这种心情”,能够很好地烘托出自己的情感。
关联知识图谱
灵隐寺同地点相关名胜
灵隐寺是灵隐山核心人文建筑,本诗中提到的慧理禅师就是灵隐寺的开山祖师,二者直接相关,都是杭州灵隐景区的核心文化符号,大众认知度很高。

名句 CLASSIC LINES

闲思曾有梦,归隐岂无心
该句直白抒发了诗人对隐逸生活的向往,语言质朴平淡却情感真挚。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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