同友人宿山院

共依清境宿,话道复论文。

潭月秋深见,山钟夜后闻。

虫声沉古砌,萤影没残云。

会约长栖此,炉香树下焚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚唐禅院留宿创作
本诗创作于晚唐会昌至大中年间,为诗人陪同友人留宿山野禅院期间,二人彻夜畅谈佛理与诗文,观赏深秋夜中禅院景致后即兴创作,创作动因是对当下清寂闲适境遇的有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联严格对仗,符合近体格律规范。五言律诗定型于初唐时期,是唐代古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作量极大,艺术表现力丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是与知己友人同游清境、谈道论文的闲适愉悦,第二层是对清幽禅居生活的向往,以及远离世俗喧嚣的淡泊隐逸追求,情感表达克制平和,符合禅诗的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“清境”指清静幽雅的山野禅院环境。“话道”指谈论佛理与处世的道理。“古砌”指寺院中年代久远的石头台阶。“残云”指秋夜空中稀疏的残余云朵。“长栖”指长期居住、隐居在此处。这些字词都是唐代诗文的常用表达,语义直白易懂,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一二句意思是我和友人一同在这清静的禅院留宿,一会儿谈论佛理,一会儿讨论诗文。第三四句意思是深秋时节,潭水里清晰地映出月亮的影子,半夜过后还能听到山寺传来的钟声。第五六句意思是古老的台阶旁,虫鸣的声音渐渐沉了下去,萤火虫的影子慢慢消失在稀疏的残云里。第七八句意思是我和友人约定以后要长期隐居在这里,在树下点燃炉香礼佛修心。
核心主旨与内容概括
本诗围绕与友人同宿山寺的经历展开,先点出留宿的事件和二人畅谈的状态,接着集中描绘深秋时节山寺夜晚的清幽景致,最后抒发了想要长期隐居在禅院、远离世俗喧嚣的心愿。整首诗氛围清寂平和,内容贴近自然,没有华丽的修饰,读来很有代入感。
跨学科 · 是什么
唐代士僧交游风俗社会学
唐代社会风气开放,士人群体和僧人群体的交往十分普遍。文人喜欢到山寺游览、留宿,和僧人谈诗论道,僧人也会主动和文人交往,学习诗文创作。这种交游风气是唐代文化多元融合的体现,也催生了很多优秀的僧诗和文人写景诗。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的2-3断句节奏,每句前两个字稍作停顿,后三个字连贯读出。首联读得平缓舒展,体现闲适的状态。中间两联读得稍慢,语调轻柔和缓,突出夜景的清幽。尾联读得坚定从容,体现对隐居生活的向往。整体语速不要太快,语气要平和沉静,符合诗歌清寂的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写“潭月秋深见,山钟夜后闻”的对仗句式,先写视觉观察到的景象,再写听觉捕捉到的声音,前后两句场景统一,词性相对。比如可以仿写“岭云朝后散,溪鸟雨边飞”,先写清晨山岭的云散开的视觉景象,再写雨后溪边飞鸟的场景,符合对仗的基本要求。日常写作中用这种句式描写景物,会让文字更有韵律感。
核心名句写作应用
“潭月秋深见,山钟夜后闻”这句可以用在描写秋夜、山林、寺院的写景作文里,也可以用在抒发远离喧嚣、向往平静生活的抒情文章里。比如写秋游古寺的作文时,可以写“漫步在古寺的石板路上,忽然想起那句‘潭月秋深见,山钟夜后闻’,此刻的清寂感真的和诗里写的一模一样”,能很好地烘托文章的氛围。
关联知识图谱
贾岛同流派
本诗作者无可是贾岛的从弟,二人同属晚唐苦吟诗派,诗歌风格都偏向清寂幽冷,擅长写景炼字,创作题材也多涉及山林隐逸、禅院生活,作品的审美取向高度相近。
禅诗同主题
本诗是晚唐禅诗的代表作品,核心内容围绕禅院生活、隐逸志趣展开,情感表达淡泊平和,符合禅诗“以诗阐禅、以诗喻禅”的核心特征,属于唐代僧诗中的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

潭月秋深见,山钟夜后闻
这两句是本诗的核心传世名句,历代多被选入各类禅诗选本与写景诗读本,被评为晚唐写景诗中视听结合的经典范例,后世常被用于描写清幽山寺秋景、抒发淡泊心境的场景。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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