禹庙

第一个重点词是黎元，指代普通百姓，是古典诗词中对民众的常见尊称。第二个是揖让，指上古时期的禅让制度，是部落联盟首领推选传位的方式。第三个是匪，为通假字，通“非”，意思是“不是”。第四个是干戈，原指古代兵器，这里代指战争、武力征伐。第五个是贻谋，意思是遗留下来的谋略、训诫。第六个是五子歌，是上古时期的歌谣名，相传为大禹的子孙所作。第七个是稽山，是会稽山的简称。第八个是嵯峨，形容山势高峻陡峭的样子。

第一句的意思是洪水不再造成灾害，百姓的生活恢复了安稳。第二句的意思是普通百姓得到了大禹的很多恩惠，生活变得富足安定。第三句的意思是大禹的道统之所以被世人尊崇，是因为他采用了禅让的方式传位给贤能的人。第四句的意思是大禹的伟大功绩，不是依靠武力征伐获取的。第五句的意思是大禹在位的时候，各个诸侯都主动前来进贡，服从他的统治。第六句的意思是大禹留下的治国谋略，都记载在《五子歌》中供后人学习。第七句的意思是会稽山历经千年的岁月，一直屹立在原地没有改变。第八句的意思是大禹的庙宇，就建在高耸险峻的会稽山上。

本诗是一首题咏禹庙的咏史怀古诗，全诗围绕大禹的生平功绩展开描写。开篇先写大禹治水消除水患，让百姓获得安稳生活的功绩。中间两联分别写大禹以德服人的为政理念，以及他留下的治国谋略对后世的影响。最后一联回到眼前的禹庙景观，借会稽山的永恒来烘托大禹功绩的千古流传。全诗的核心是赞颂大禹的功德，表达对上古贤明德政的追慕和向往。