寄道士

长闻披鹤氅,城市往来频。

得道人难测,和光迹易亲。

堂闲秋捣药,坛冷夜朝真。

几忆蓬壶顶,蟠桃斓漫春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
寄赠方外友人
本诗为唐代诗人杨衡创作的寄赠类作品,是诗人写给结交的道士友人的赠诗,创作于杨衡隐居庐山期间,为抒发对友人的惦念与对仙道生活的向往而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,格律严谨,共八句四十字,中间两联对仗工整,是唐代文人寄赠类诗歌的常见体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
鹤氅、和光、捣药、朝真、蓬壶、蟠桃
鹤氅指用鹤羽毛制成的外衣,是古代道士常穿的服饰。和光是化用"和光同尘"的说法,指掩藏锋芒、不显露特异。捣药指道教传说中仙家炼制丹药的行为,也指道士制备药材的活动。朝真指道士祭拜仙人、朝拜真君的宗教仪式。蓬壶是古代神话传说中的海上仙山蓬莱的别称。蟠桃是神话中王母娘娘种植的仙果,三千年开花三千年结果,吃了可以长生不老。这些字词都带有典型的道教文化色彩,是理解全诗内容的基础。
全诗逐句白话翻译
常常听说您身披鹤羽制成的道袍,在城市之中来来往往十分频繁。已经修得道行的人普通人很难揣测他的境界,您掩藏自己的锋芒行迹,待人平易十分可亲。秋日里闲置的厅堂中您捣制药材,深夜里清冷的祭坛上您朝拜仙人。我好几次都想起那蓬莱仙山的山顶,蟠桃开得灿烂绚丽到处都是春日的盛景。每一句都对应诗人对道士友人日常的想象与对仙家生活的向往,语言平实易懂,没有晦涩的表达。
全诗核心主旨
本诗是诗人写给道士友人的寄赠作品,核心内容是刻画道士友人高深莫测又平易近人的形象,赞颂其高洁的修行品行,同时寄托了诗人自己对超脱世俗的仙家隐逸生活的向往之情。全诗没有浓烈的情绪表达,整体风格冲淡自然,符合唐代赠答类隐逸诗歌的典型特征。
跨学科 · 是什么
蟠桃植物学
诗句里提到的蟠桃是大家熟悉的水果种类,在古典文学里常被当作仙家的长生仙果。现实里的蟠桃属于桃的一个变种,果实形状是扁圆形的,吃起来口感香甜多汁。蟠桃在我国的种植历史非常悠久,早在汉代就已经有相关的种植记载。道教文化里将蟠桃神化,赋予了它长生不老的文化寓意,这也是文学作品里蟠桃常见的意象来源。大家在生活中也能经常见到、吃到蟠桃,它本身并没有神话里的神奇功效,却是营养价值很高的常见水果。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓舒展,符合诗歌冲淡的风格。每一句的停顿节奏按照五言诗的常见节奏"二三"停顿就可以。比如"长闻/披鹤氅,城市/往来频",读的时候语速不要太快,要读出闲适的感觉。读到最后两句的时候可以稍微放慢语速,带出向往的语气。整体语调不需要有太大的起伏,保持平和自然就可以。
对仗句式仿写
本诗的颔联和颈联都是工整的对仗句,仿写的时候可以先从名词对名词、动词对动词的基础对仗练起。比如可以仿写"得道人难测,和光迹易亲"的结构,写"读书心自静,行善德常馨"这样的句子。仿写的时候要注意上下句的语义要有关联,对应的词性要保持一致。不需要追求太过复杂的用词,贴合日常表达就可以。
得道人难测,和光迹易亲应用
这句名句可以用来形容那些修养深厚、不张扬的人。比如写身边的长辈或者有才华但很低调的人的时候,就可以用这句话来开头。比如"王爷爷虽然退休前是知名的大学教授,但平时待人和气,完全没有架子,真可谓是‘得道人难测,和光迹易亲’。"日常写作中用来夸赞人低调有内涵的时候,用这句会显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
和光同尘典故同典故
本诗"和光迹易亲"化用了《老子》第四章"和其光,同其尘"的典故,原本指的是道家的处世哲学,意思是掩藏锋芒,融入世俗,不显露特异。本诗用这个典故来形容得道道士的品行修养,和典故的原始含义一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

得道人难测,和光迹易亲
该句为全诗核心名句,化用《老子》"和光同尘"的典故,精准刻画了得道道士藏锋敛芒、平易可亲的形象,后世常被用来形容修养深厚、不张扬的贤者形象。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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