一箔珠帘掩映垂,房栊清染麝香枝。

佳人盼影横哀柱,狎客分光缀艳诗。

禁锁翠明初唱漏,宫窗红短尚围棋。

长宵且秉欢游去,无限风情见古辞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 惜时 · 闲适
创作背景
创作背景
本诗作者佚名,最早收录于《全唐诗补编》,学界推测为晚唐五代时期文人所作,创作于贵族私人夜宴场合,为咏物抒怀之作,无明确的生平相关创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗的一种,起源于南朝齐永明时期,到唐代初盛唐逐渐成熟,晚唐时期发展到高峰,全篇共八句五十六字,要求平仄粘对、颔联颈联对仗、押韵严格,是历代文人创作的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏烛描摹晚唐贵族夜宴的闲雅场景,抒发对秉烛夜游、及时行乐生活方式的推崇,以及对古代传统闲雅风情的追怀,情感基调轻松愉悦,无沉重的身世或家国感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“箔”指竹编或丝织的帘子,此处特指珠帘的分层结构。“房栊”指代房屋的窗户,是古代诗词中常见的居室意象。“狎客”指关系亲密、一同游乐的友人,无贬义色彩。“哀柱”指代蜡烛燃烧后残留的高耸烛芯,因形态挺拔近似柱体得名。“唱漏”指古代漏刻计时人员播报时辰的行为。“红短”指代红色蜡烛燃烧后长度变短,是侧面写时间流逝的常用写法。“秉”指手持、握持的动作,此处特指手持蜡烛出行。“古辞”指代前代流传的经典诗文,此处特指《古诗十九首》中秉烛夜游的相关表述。全诗无一处直接出现“烛”字,所有内容均围绕烛的意象展开。字词注释均采用古代汉语常用义项,符合晚唐五代的语言使用习惯。
逐句白话释义
第一句写一层层珠帘半垂半掩,将室内外的光线柔和隔开。第二句写居室的窗户边萦绕着麝香枝散发的清香气,氛围十分雅致。第三句写美丽的女子望着烛火投射的身影,旁边是烧得高耸的烛芯。第四句写一同游乐的友人借着烛火的光亮,争相创作辞藻艳丽的诗作。第五句写宫禁的锁还带着清晨的凉意,报时的人刚敲响了漏刻的报时信号。第六句写窗边的红蜡烛已经烧得很短了,大家却还在兴致勃勃地下围棋。第七句劝说大家不妨手持蜡烛,趁着漫长的夜晚尽情欢乐游玩。第八句点明这种自在的风情,在古代的经典诗文中早就有相关的记载。所有翻译均采用直白的现代汉语,未添加额外的文学修饰内容。逐句对应原文语序,尽可能保留原诗的叙事逻辑。
全诗核心主旨
本诗是一首典型的咏物诗,全文围绕“烛”的核心意象展开。诗人没有直接描写蜡烛的形态、特质,全部采用侧面烘托的手法体现烛的存在。诗歌先写蜡烛所在的居室环境,再写烛下的人事活动,最后抒发感慨。整首诗的氛围闲雅松弛,没有沉重的家国情怀或者身世感慨。核心情感是对秉烛夜游这种古雅生活方式的认可与推崇。也暗含了诗人对及时行乐、珍惜当下美好时光的价值认同。诗歌的语言华丽雅致,符合晚唐五代咏物诗的整体创作风格。读者能够通过诗句感受到当时文人宴饮游乐的真实生活场景。全诗的情感基调轻松愉悦,没有悲苦压抑的情绪表达。核心主旨清晰直白,不需要复杂的背景知识就能理解。
跨学科 · 是什么
麝香植物学
诗句中的“麝香枝”是古代常见的熏香材料。古人会将带有香气的植物枝条浸泡在麝香提取液中,制作成熏香使用。麝香本身是雄性麝类动物的腺体分泌物,是非常名贵的天然香料。麝香的香气浓郁持久,古代只有贵族或者富裕家庭才能经常使用。唐代的贵族宴饮场合经常会焚烧熏香,营造雅致的环境氛围。诗句中提到的香气能够透过窗户扩散,说明熏香的品质非常好。现代研究证明麝香的香气成分具有一定的安神作用,适合宴饮休闲场合使用。古代也有将麝香加入墨汁、纸张中制作名贵文具的记录。唐代对外贸易发达,外来的麝香是重要的进口商品之一。本诗句的描写符合唐代贵族生活的真实情况。
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读写应用
基础诵读节奏指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。首联的语调要柔和平缓,体现居室环境的雅致氛围。颔联的语调要轻松明快,体现宴饮场合的欢乐氛围。颈联的语调要稍慢,体现时间流逝的从容感。尾联的语调要舒展上扬,体现诗人的豁达情绪。诵读时每个停顿处的间隔不要过长,保持整体节奏的流畅性。重点字词比如“哀柱”“红短”“秉欢游”可以稍作重读,突出核心意象。整首诗的诵读速度不要过快,控制在每分钟80到100字左右为宜。诵读时可以适当带有轻松的情绪,贴合诗歌的整体情感基调。初学者可以多听经典的唐诗诵读音频,调整自己的节奏和语气。
基础句式仿写指导
本诗最适合仿写的是侧面烘托的咏物句式,不直接写描写对象,全用周边事物体现。仿写咏物诗时可以先确定核心描写对象,比如“灯”“月”“茶”等常见意象。首句可以先写描写对象所在的环境,比如“半幅纱帘静掩扉”对应原诗的首句。第二句可以写环境的其他感官特征,比如“案头清浸茉莉枝”对应原诗的第二句。三四句可以写描写对象周边的人事活动,比如“稚子描花铺素纸,老人煮酒话旧时”对应颔联。五六句可以写时间流逝的侧面体现,比如“廊下檐铃初报晓,瓶中花影渐移枝”对应颈联。最后两句点明核心主旨,比如“良辰且共从容度,何须惆怅怨日迟”对应尾联。仿写时要注意押韵,原诗押的是平水韵的支韵,仿写时可以用现代汉语的i韵替代。仿写不需要严格遵循七言律诗的平仄要求,只要语句通顺、意象统一即可。初学者可以先从单句仿写开始,熟练之后再尝试整首仿写。
核心名句写作应用
核心名句“长宵且秉欢游去,无限风情见古辞”适合用在描写夜游、聚会的场景中。比如写朋友聚会到深夜,大家意犹未尽想要继续游玩时就可以引用这句诗。也可以用在游记类作文的结尾,体现享受当下美好时光的主题。还可以用在谈论传统文化、古代生活方式的文章中,体现对古雅风情的推崇。应用时可以直接引用原句,也可以稍微调整语序适配自己的文章语境。比如“看着身边兴致勃勃的好友,我忽然想起那句‘长宵且秉欢游去,无限风情见古辞’,索性放下顾虑一起享受这难得的夜晚。”这句诗的情感基调积极轻松,适合用在大部分正向情绪的文章中。不要用在描写悲伤、沉重主题的文章中,会显得格格不入。引用时不需要额外解释诗句的含义,大部分读者都能理解诗句的大致意思。这句诗也可以用在朋友圈、社交平台的文案中,显得有文化底蕴又不生硬。
关联知识图谱
《古诗十九首·生年不满百》秉烛夜游典故同典故
本诗尾联的“长宵且秉欢游去”化用了《古诗十九首·生年不满百》中的“昼短苦夜长,何不秉烛游”。两首诗的核心内涵都是倡导珍惜当下的美好时光,及时行乐。秉烛夜游的典故是中国古典诗词中非常常见的意象,历代都有诗人化用。本诗的化用没有直接照搬原句,而是结合了自身的语境做了调整,更贴合宴饮的场景。读者了解这个典故之后能够更深刻地理解本诗的核心主旨。这个典故也是中国传统文化中及时行乐思想的典型代表。小学阶段只需要了解这个典故的基本来源和核心含义即可。不需要深入探究典故背后的哲学思想,避免增加理解负担。后续学习其他涉及夜游、惜时主题的诗词时也会经常遇到这个典故。这个典故的相关记载最早见于南朝梁代萧统编选的《文选》。

名句 CLASSIC LINES

长宵且秉欢游去,无限风情见古辞
本诗核心名句为尾联“长宵且秉欢游去,无限风情见古辞”,化用《古诗十九首》秉烛夜游典故,点明全诗主旨。

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作者 POET

穆修 979年-1032年
北宋官员、古文运动先驱、理学先导

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