寄元老其二

邹浩 · 宋

欲知别后事如何，门巷苔生雀可罗。

偏称解衣槃礴裸，真为静处萨婆诃。

鬼神密护炉中药，风雨深藏壁上梭。

惟是葛藤犹入念，有时西望笑呵呵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感闲适

创作背景

惠洪闲居期寄赠友人

本诗为北宋临济宗诗僧惠洪所作，是《寄元老》组诗的第二首。该作品创作于惠洪闲居时期，创作动因是回复友人元老对自己近况的询问，专门陈述别后的生活状态与修行所得，无其他明确关联的历史事件背景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗的一种体裁，成熟于唐代，每首共8句，每句7字，要求平仄协调、中间两联严格对仗。宋代在唐代格律基础上进一步发展了七言律诗的创作手法，使其成为文人抒情寄意的常用文体。本诗完全符合七言律诗的正体格律要求，属于宋代七律的典型作品。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三个层次：一是对自身无拘无束闲居生活的自得满足，二是对远方同道友人元老的真切惦念，三是禅门长期修行获得的内心安定淡然。历代主流解读均认可其情感真挚自然，无刻意矫饰的蔬笋气，是僧诗中兼具真情与禅意的代表。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 苔生雀可罗：化用「门可罗雀」的典故，指门庭冷清，访客稀少，苔藓都长满了门巷。2. 解衣槃礴裸：出自《庄子》，指解开衣衫，无拘无束地闲坐袒露身体，不受世俗礼法拘束。3. 萨婆诃：汉传佛教咒语的常见结尾，意为「成就、吉祥、安乐」，是修行持咒的常用语。4. 炉中药：指诗人日常养生或修行所用的药物。5. 壁上梭：化用古代仙人费长房的典故，这里代指诗人收藏的灵异物品。6. 葛藤：禅门术语，这里指和友人交往的旧交情、旧念想。7. 西望：指诗人望向友人所在的西边方向。8. 全诗字词多融合佛道两家常用语，符合诗僧的身份特点。9. 整体风格直白自然，没有生僻晦涩的用词，易于普通读者理解。

逐句白话释义

1. 你想知道我和你分别之后的近况是怎样的吗？2. 我住的地方门巷长满了青苔，访客稀少到可以张网捕雀。3. 这样的环境正好适合我解开衣衫，无拘无束地袒露身体闲坐。4. 我真的是在安静的居所里持咒修行，获得了安定的心境。5. 有鬼神暗中护持我炉里炼制的药物。6. 遇到风雨天气的时候，我会把壁上的仙梭好好收存起来。7. 只是我还有和你交往的旧交情，时常会放在心上。8. 有时候我望着你所在的西边方向，就忍不住笑呵呵的。9. 整首诗的内容都是诗人对自己日常状态的真实陈述，没有夸张的修饰。10. 读者可以很直观地感受到诗人的生活状态与内心情感。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是北宋诗僧惠洪寄给友人元老的作品。2. 全诗以回答友人询问的视角展开，专门介绍了自己别后的生活状态。3. 诗人描述了自己居住的地方清净冷清，日常无拘无束的闲居生活。4. 也提到了自己日常修行、养生的相关内容。5. 最后点明自己时常惦念远方的友人，想到友人就会感到开心。6. 整首诗既体现了禅门修士的淡然洒脱，也流露了普通人的真挚友情。7. 没有刻意的说教，也没有华丽的辞藻，风格非常平实自然。8. 核心主旨是向友人报平安，同时表达自己对当前生活的满意与对友人的惦念。9. 普通读者不需要专业背景也能读懂诗歌的核心内容。10. 是一首兼具生活气息与禅意的优秀作品。

跨学科 · 是什么

佛教咒语用语民俗学

1. 诗句中出现的「萨婆诃」是汉传佛教咒语的常见结尾。2. 这一用语最早来自梵语的音译，在各类佛教咒语中广泛使用。3. 普通信众日常持咒也经常会用到这一用语。4. 它的核心含义是祈愿成就、获得吉祥安乐。5. 诗人用这个词来指代自己日常的持咒修行，非常符合他的僧人身份。6. 这一用语至今仍然在汉传佛教的宗教活动中广泛使用。7. 普通读者也可以通过这个词感受到诗歌的宗教属性。8. 没有相关宗教背景的读者也可以很容易理解这个词的基本含义。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言律诗，每句按照「二二三」的节奏断句即可。2. 整体诵读语速要舒缓，体现诗人闲居的淡然状态。3. 首句是设问语气，语调可以稍微上扬，引出下文的回答。4. 中间四句描述生活状态，语气要平稳放松，不要有太大的起伏。5. 最后两句提到对友人的惦念，语气可以稍微变得温暖一些。6. 最后一句「有时西望笑呵呵」语调可以稍微上扬，体现轻松愉悦的心情。7. 不需要刻意加重某个字的读音，保持自然的状态就可以。8. 多诵读几遍就能感受到诗歌的节奏美感与情感内涵。9. 普通读者也能很容易掌握这个诵读节奏。

基础句式仿写指导

1. 本诗首句的设问句式非常适合仿写，就是以「欲知+内容+如何」的结构开头。2. 这种开头方式可以快速引出下文的内容，吸引读者的注意力。3. 比如写给朋友的信，可以仿写为「欲知别后情如何，檐下花繁客常多」。4. 写自己的生活状态，可以仿写为「欲知近日况如何，案上诗书半已磨」。5. 仿写的时候不需要严格对仗，只要句式结构一致就可以。6. 也可以把这个句式用到日常的文案写作中，增加内容的吸引力。7. 这种设问开头的方式适用场景非常广泛，不管是写作还是日常表达都可以用。8. 初学者也能很容易掌握这个句式的仿写方法。9. 多练习几次就能熟练运用这个句式。

名句日常写作应用

1. 名句「门巷苔生雀可罗」非常适合用来形容居住环境清净，或者某个地方冷清。2. 比如写自己退休后的生活，可以用「我退休后住到郊区的小院，每日门巷苔生雀可罗，倒是落得自在清闲」。3. 写某个老城区的现状，可以用「曾经热闹的老巷子如今门巷苔生雀可罗，只有几个老人坐在门口晒太阳」。4. 另一句名句「有时西望笑呵呵」可以用来表达对远方亲友的惦念，或者想到开心事的状态。5. 比如写对老朋友的惦念，可以用「虽然我们多年未见，但我想到当年一起相处的时光，还是有时西望笑呵呵」。6. 这两个名句的适用场景非常广泛，不管是日常随笔还是正式写作都可以用。7. 用的时候不需要额外解释，大部分读者都能理解句子的含义。8. 恰当使用可以提升文字的感染力与文化底蕴。9. 初学者也能很容易找到合适的应用场景。

关联知识图谱

《史记·汲郑列传》同典故

1. 本诗中「雀可罗」的典故出自《史记·汲郑列传》中翟公的故事。2. 故事里翟公当官的时候宾客满门，丢官之后门外冷清到可以张网捕雀。3. 后来「门可罗雀」就成为形容门庭冷清的常用典故。4. 诗人用这个典故来描述自己居所的清净，非常贴切自然。5. 这个典故是中国文学中的常用典故，很多作品中都有引用。6. 读者了解这个典故的来源可以更好地理解诗句的含义。7. 这个典故的含义从古至今没有发生变化，通用性很强。8. 不需要专业背景也能理解这个典故的核心意思。

《庄子·田子方》同典故

1. 本诗中「解衣槃礴裸」的典故出自《庄子·田子方》。2. 故事里有个画家给宋元君画画，到了之后就解开衣衫袒露身体坐着，不受世俗礼法拘束。3. 后来「解衣槃礴」就成为形容人不受拘束、自在洒脱的常用典故。4. 诗人用这个典故来描述自己闲居的状态，非常符合他的心境。5. 这个典故也是中国文学中的常用典故，多用于描述隐逸生活的状态。6. 了解这个典故的来源可以更好地理解诗人的洒脱性格。7. 这个典故的核心含义从古至今没有发生变化。8. 普通读者也能很容易理解这个典故的意思。

名句 CLASSIC LINES

门巷苔生雀可罗、有时西望笑呵呵

本诗核心名句为「门巷苔生雀可罗」「有时西望笑呵呵」，前者化用经典典故形象写出居所的清净冷清，后者直白自然体现诗人的洒脱心境。

标签 TAGS

闲适历史学哲学植物学民俗学

作者 POET

邹浩 1060年-1111年

北宋元祐党人、官员、文学家

寄元老 其二