谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二

香云郁郁覆江城,来现开元长者身。

八十卷经都论了,却将无说示常人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
题画创作
本诗为宋代释怀深所作组诗的第二首,创作动因是收到友人仁老寄赠的李通玄出山画像,遂题诗赞咏,创作时间为释怀深住持资圣寺期间,学界公认无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗的一种,全诗四句,每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,宋代沿用并多有创新之作。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是对画中人物唐代高僧李通玄佛学修为的崇敬赞叹,二是对寄画者仁老画技精湛、深通佛理的隐性赞许,整体基调平和庄重,蕴含对平实传法境界的认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
香云是佛教术语,指弥漫香气的祥瑞云气,多用来形容佛菩萨出现时的祥瑞场景。郁郁是形容云气浓郁厚重的样子。江城指临江的城市,此处指画像中李长者出山所在的城池。开元是唐玄宗的年号,李长者活动于开元年间。长者是佛教对德行高尚的在家居士的尊称,此处指李通玄。八十卷经指唐代实叉难陀译的八十卷本《华严经》。无说是佛教教义,指真正的佛法无法用文字语言完全表达,以不言说的方式开示才是最高的传法境界。常人指普通的信众和百姓。
逐句白话释义
第一句描写画像中的场景,祥瑞的香云浓郁厚重,笼罩着临江的城池。第二句点出画中描绘的人物,是唐代开元年间的大德李通玄长者。第三句叙述李长者的生平成就,他为八十卷本《华严经》做了详尽的注解,把经中的义理都讲解得通透彻底。第四句点明李长者的传法境界,他不用繁复的言说讲解,而是以不言说的方式,向普通百姓开示佛法的真谛。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代僧人释怀深为友人仁老寄来的李长者出山画像所作的题赞诗。全诗先描绘画像呈现的祥瑞氛围,再点明画中人物的身份,接着叙述人物的核心成就,最后点出人物的精神境界。整首诗没有华丽的辞藻,语言平实自然,既赞扬了李通玄高尚的佛学修为,也暗含了对仁老画技精湛、能够传神画出人物精神内核的赞许。读者读完能够感受到真正的智慧往往是平实朴素的,不需要繁复的修饰。
跨学科 · 是什么
李通玄生平考证历史学
李通玄是唐代著名的华严宗居士,出生于皇室,姓李,世称李长者。他活动于唐玄宗开元年间,放弃贵族身份隐居修行,专注于注解《华严经》。他所著的《华严经合论》四十卷是华严宗的重要典籍,对后世华严宗的发展影响深远。他的形象常被后世绘制为出山传法的样貌,体现他注解完经书后接引众生的事迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗采用平调,每句按照2-2-3的节奏断句:香云/郁郁/覆江城,来现/开元/长者身。八十/卷经/都论了,却将/无说/示常人。读前两句时语气平缓,带出祥瑞的氛围感。读第三句时语气稍重,突出李长者的成就。读第四句时语气放缓,体现出平和的境界。整体诵读速度偏慢,读出庄重赞叹的语气。
句式仿写指导
这首诗的句式是前两句铺陈场景人物,后两句先写人物的核心成就,再转折写更高层次的境界,适合仿写人物相关的作品。比如写老师的主题,可以仿写为:“清风阵阵绕窗棂,站着讲台授业身。半辈诗书都讲透,却将平实教学生。”仿写时要注意前后两句的转折关系,前面写显性的成就,后面写隐性的更高层次的特质。要符合七言绝句的基本句式要求,不用刻意追求严格格律,通顺自然即可。
名句写作应用
名句“八十卷经都论了,却将无说示常人”适合用在描写人通透道理之后不用繁复说教就能启发他人的场景。比如写一位德高望重的老专家,在行业内深耕多年,所有专业知识都烂熟于心,给后辈讲解的时候不用复杂的术语,用平实的话就能把道理讲清楚,就可以引用这句诗。也可以用在写真正的教育是言传身教、润物细无声的主题作文中,体现大道至简的道理。日常聊天中提到通透世事的长辈时也可以引用这句诗来形容。
关联知识图谱
《华严经合论》文献作品集
李通玄所注解的核心经典就是《华严经》,本诗中提到的八十卷经就是指八十卷本《华严经》,他的《华严经合论》是华严宗的重要典籍,和本诗内容直接相关。

名句 CLASSIC LINES

八十卷经都论了,却将无说示常人
这两句精准点出李通玄注解八十卷《华严经》后以无说境界接引众生的核心特质,被用来形容通透道理后不用繁复说教就能启发他人的状态。

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作者 POET

邹浩 1060年-1111年
北宋元祐党人、官员、文学家

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