句
石间佛足明如玉，山外神光散作灯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言残句
情感赞美
创作背景
观佛迹有感而作
本句为北宋僧人释元净驻锡上天竺寺期间，游览寺旁佛迹岭，见到岩石上的佛足印圣迹时有感而作，创作时间约为北宋仁宗至神宗年间，是作者现存三首残句之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于中国古典诗歌体裁中的七言残句，是诗人未完成全篇或散佚仅存的两句七言诗作，对仗工整，符合近体诗律句规范，是宋诗中残句类作品的典型代表。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是对天竺寺周边佛迹自然景观的由衷赞美，二是对佛门圣地神圣氛围的尊崇，暗含作者作为佛门弟子对禅理的真切体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
佛足指岩石上留存的佛足印圣迹，是佛教中代表佛陀行踪的神圣标识。神光既指传说中佛门圣地出现的佛光，也可指远处佛寺的灯火。明指光洁明亮的状态，散指四散铺洒的动态。整句用词浅显易懂，没有生僻字和通假字，适合大众理解。
逐句白话释义
第一句的意思是，山石之间留存的佛足印迹，光洁明亮得就像温润的美玉一样。第二句的意思是，远山之外的神圣光芒四散开来，好像一盏盏点亮的明灯。释义全部采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰，忠实于原句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首残句描写了诗人在杭州天竺寺游览时看到的佛迹景观，通过对佛足印和神光两个意象的刻画，展现了佛门圣地的清幽神圣氛围，抒发了诗人作为佛门弟子对圣迹的崇敬之情和对禅理的真切体悟。内容简洁明了，意境干净澄澈，读者很容易感受到其中的禅意美感。
跨学科 · 是什么
佛足印崇拜民俗学
佛足印是佛教中非常重要的崇拜对象，属于佛教圣迹的一种。普通信众认为参拜佛足印可以获得福报，历代很多佛寺都会在有天然印迹的岩石上加工成佛足印的形状，作为寺院的标志性圣迹供人朝拜。这种习俗在中国已经流传了近两千年，是佛教民俗的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读这两句诗的时候，节奏可以放缓，断句方式为“石间/佛足/明如玉，山外/神光/散作灯”。读“明如玉”的时候语气可以稍微上扬，突出佛足印的光洁质感，读“散作灯”的时候语气要柔和舒展，体现出光芒四散的开阔感。整体语气要带着平和的赞叹感，不要过于激昂。
句式仿写指导
这两句采用了“事物+特征+比喻”的对仗句式，仿写的时候可以先选取两个对应的意象，一个近景一个远景，再分别找合适的比喻对应。比如可以仿写为“阶前露月明如玉，岸畔渔灯散作星”，就是仿照原句的结构，把近景换成露月，远景换成渔灯，比喻对应玉和星，符合原句的句式特点。
名句写作应用
这句诗适合在描写宗教圣地景观、登山游览见闻、禅意主题的文章中使用。比如写游览天竺山的游记时，可以写“沿着石阶走到佛迹岭，只见石间佛足明如玉，山外神光散作灯，千年古寺的神圣感扑面而来”，能很好地烘托场景氛围，提升文章的文化感。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》常建同主题
两首作品都是描写佛寺清幽景观的经典诗作，都选取了寺院周边的自然意象，抒发对佛门圣地的喜爱与崇敬之情，核心主题高度契合，适合对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
石间佛足明如玉，山外神光散作灯
本句是描写江南佛寺圣迹的经典名句，历代描写杭州天竺山景观的文献多有引用，兼具文学价值与地域文化价值，后世文旅宣传、禅意作品创作中常化用此句。
标签 TAGS
作者 POET
张君禔
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