偈三首 其二

与么上来,猛虎出林。

与么下去,惊蛇入草。

不上不下,日轮杲杲。

潇潇江水碧溶溶,出门便是长安道。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执 · 禅理
创作背景
北宋临济宗上堂开示所作
本偈是北宋临济宗高僧释守卓任长灵寺住持期间,在上堂为学人开示时创作,针对当时学人普遍执着于“向上精进”或“向下放任”两种极端知见的问题而作,是典型的禅门传法偈语,创作时间为北宋哲宗元符至徽宗崇宁年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁属于禅宗偈颂,是古体诗的特殊子类,起源于佛教传法需求,专为开示学人、传递禅理而作。语言多通俗直白,不拘格律,注重内容的传播性和接引效果,是宋代禅林最常用的传法文体之一,在中国古代说理诗体系中占有独特地位。
情感 · 解读
核心情感是禅门宗师对学人的慈悲接引,先警醒学人破除对极端知见的执着,再引导学人认识到大道就在当下的禅理,整体氛围通透豁达,没有说教感,充满引导人放下焦虑、获得自在的力量,是历代公认的开示破执的经典文本。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“与么”是唐宋时期民间及禅门常用口语,含义为“如此、这样”,是禅门开示的常用指代用词。“杲杲”是古典诗词中形容太阳明亮光耀的常见用词,在这里指代澄澈无遮蔽的本心状态。“溶溶”是描绘水流宽广澄澈、波光平缓的常用形容词,贴合禅偈通透的意境。“长安道”表层是通往古都长安的道路,禅门语境中代指通往开悟境界的修行大道。整首偈用词通俗无生僻字,符合禅门接引普通学人的定位。
逐句白话释义
第一句“与么上来,猛虎出林”描述刻意向上求道的极端状态,好比猛虎冲出树林,气势刚猛却满是刻意的执着。第二句“与么下去,惊蛇入草”描述刻意向下放任的极端状态,好比受惊的蛇钻入草丛,迅疾躲避却逃不开逃避的执念。第三句“不上不下,日轮杲杲”点出正确的修行状态,既不执着于向上求的精进,也不执着于向下放的懈怠,此时本心就像高悬的太阳,明亮澄澈没有任何遮蔽。第四句“潇潇江水碧溶溶,出门便是长安道”用具象景象印证禅理,澄澈的江水碧绿宽广平缓,只要放下对两端的执念,走出自我局限的大门,通往开悟的大道就直接展现在眼前。
核心主旨概括
这首禅偈是北宋临济宗僧人释守卓的开示作品,核心是破除学人的边见执着。禅门中的边见指执着于两个极端的错误知见,本偈里的两个极端就是“上来”和“下去”两种执念。作者先用猛虎出林和惊蛇入草两个生动比喻,点明两种极端状态的问题。接着用日轮杲杲的比喻,点明不落两边的中道状态的澄澈清明。最后用江水和长安道的比喻,告诉学人大道就在当下,不需要向外苦苦寻求。整首偈没有讲深奥佛理,全部用通俗比喻传达核心观点,符合临济宗直接接引的宗风。
跨学科 · 是什么
日轮天文学
日轮是古人对太阳的常见别称,因为人们肉眼观察到太阳呈现圆形,外观和车轮相似,所以得到了这个称呼。从科学角度来看,日轮指的是太阳的视圆面,是太阳的可见部分,由炽热的等离子体构成,是地球光和热的主要来源。古代文学作品中经常用日轮的意象来象征光明、公正、没有偏私的特质,这首禅偈也用到了这个意象的特质。作者用“日轮杲杲”来形容不落两边的中道状态,正是因为太阳高悬天空时不会偏向任何一方,光芒均匀普照所有事物,和禅理中不执着于极端、平等包容的特质高度契合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首禅偈的时候,整体语气要平稳开阔,不要有太大的起伏。前两句“与么上来,猛虎出林。与么下去,惊蛇入草”节奏可以稍快,读出两种极端状态的张力。第三句“不上不下,日轮杲杲”要放慢语速,加重语气,读出清明开阔的感觉。最后两句“潇潇江水碧溶溶,出门便是长安道”要读得舒展平缓,读出豁然开朗的意境。断句的时候可以按照“与么/上来,猛虎/出林。与么/下去,惊蛇/入草。不上/不下,日轮/杲杲。潇潇/江水/碧溶溶,出门/便是/长安道”的节奏来断。这样的诵读方式能够更好地体会偈子的层次和禅理。
句式仿写指导
这首偈的核心句式是先铺陈两种相对的极端状态,再否定两种极端点出核心观点,最后用具象的场景印证观点。仿写的时候可以先找一组相对的极端行为,比如“向左走”和“向右走”。然后给两种极端行为配对应的比喻,比如“向左走是撞入南墙”“向右走是跌落深渊”。接着点出不偏向两边的状态,比如“不左不右,春风拂面”。最后用场景收尾,比如“漫山桃花开烂漫,抬头便见春正好”。仿写的时候要注意比喻和核心观点的契合度,不要使用太生僻的意象,保持语言通俗流畅。
名句写作应用
核心名句“不上不下,日轮杲杲”“出门便是长安道”可以用在多个写作场景中。当你想要表达不要执着于极端、保持中道心态的观点时,可以引用“不上不下,日轮杲杲”来增强说服力。当你想要表达不要执着于远方的目标、美好就在当下的观点时,可以引用“出门便是长安道”来升华主题。比如写关于心态调整的作文时,可以写“很多人总在焦虑自己不够努力或是太过内卷,其实不妨保持‘不上不下,日轮杲杲’的从容,适合自己的节奏才是最好的”。再比如写关于寻找人生方向的作文时,可以写“我们总在苦苦寻找通往成功的路径,却忘了‘出门便是长安道’,脚下的路就是最好的选择”。应用的时候要注意契合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
临济宗同流派
本偈作者释守卓是北宋临济宗高僧,临济宗是禅宗五家七宗之一,宗风刚猛直接,擅长用直白的方式接引学人,本偈的风格完全符合临济宗的宗风特点,是临济宗开示偈的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

不上不下,日轮杲杲;出门便是长安道
核心名句为“不上不下,日轮杲杲”“出门便是长安道”,前一句是不落两边中道思想的经典具象表达,后一句是“当下即道”禅理的直白点题。

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作者 POET

释进英
宋代临济宗僧人,宝峰克文禅师法嗣

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