偈三首 其三

三世一切佛,同入这窼窟。

衲僧唤作辽天鹘。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
宋代禅林接机创作
本偈为宋代临济宗禅师接引学人时所作的开示语,创作于禅门日常问答场景中,是禅师针对学人对“诸佛本源”的疑问给出的直接回应,属于宗门机锋语的一类,无具体可考的精确创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁,多为禅师开示、接机时创作,不拘泥于传统诗词格律,语言直白简净,常带机锋,核心目的是传递禅理、点化学人。这类体裁在宋代禅林发展到鼎盛,大量作品被收录在《五灯会元》《景德传灯录》等禅宗典籍中,是中国佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本首偈的核心情感不带世俗喜怒哀乐,是禅门宗师接引学人的冷峻机锋传递,首先打破学人对三世诸佛的分别执念,再点出修行需果决爽利、直指本源的要旨,整体风格干脆利落,无丝毫拖泥带水的修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“三世”指佛教概念里的过去世、现在世、未来世。“窼窟”在这里指万物共有的本源,和日常说的巢穴含义不同。“衲僧”是禅僧的自称,因为禅僧常穿打补丁的衲衣得名。“辽天鹘”指辽地天空中翱翔的鹘鸟,鹘是一种猛禽,飞行动作极为迅捷利落。这些字词都结合禅门语境有特殊含义,不能按照日常语义直接解读。
逐句白话释义
第一句的意思是过去、现在、未来三个时空维度里的所有佛。第二句的意思是最终都要归入同一个本源当中,没有高下、先后的分别。第三句的意思是修行的禅僧把这种直指本源、没有丝毫挂碍的状态,叫做辽天上翱翔的迅捷鹘鸟。整段话没有复杂的修辞,都是禅门直白的开示语言。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅门宗师用来接引学人的开示作品,首先打破了学人对诸佛的分别执念,告诉大家所有佛的本源都是统一的,之后提示学人修行的时候要像辽天鹘一样迅捷果决,直接指向核心的禅理,不要被旁枝末节的表象迷惑。整首偈篇幅极短,但传递的禅理非常清晰,符合禅门机锋的特点。
跨学科 · 是什么
宋代禅林文化社会学
这首偈反映了宋代禅林的日常交流方式,禅师和学人之间经常通过这种短偈的方式交流禅理,不用复杂的佛经讲解,而是用直白的机锋点化对方。这种交流方式是宋代禅宗平民化发展的体现,不需要高深的文化水平就能理解核心含义,也推动了禅宗在民间的传播。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,前两句语速要稍缓,每句结尾停顿半秒,读出沉稳的铺陈感。第三句语速要加快,最后三个字“辽天鹘”要重读,语调上扬,读出爽利斩截的感觉。整体不要拖长音,要干脆利落,贴合这首偈的机锋特点。
基础句式仿写指导
可以仿写这首偈的“铺陈+点题”结构,前两句先铺垫普遍的共性特点,第三句用一个生动的喻体点出核心特质。比如写落叶可以写“春夏所有叶,同归这树根。行人唤作秋来信”,就贴合这种结构。仿写的时候不需要拘泥格律,重点是喻体要贴切,点题要有力。
核心名句写作应用
“衲僧唤作辽天鹘”这句话可以用在描写行事果决、直指核心的场景里。比如写企业家做决策的文章,可以写“面对复杂的市场情况,他丝毫不被旁枝末节的信息干扰,拍板的姿态正应了那句‘衲僧唤作辽天鹘’,一下就抓住了问题的核心”。也可以用在描写运动员比赛、学者做研究等各类直指本质的场景中。
关联知识图谱
五灯会元文献作品集
这首偈收录在南宋普济编撰的《五灯会元》中,《五灯会元》是宋代最重要的禅宗典籍之一,收录了大量历代禅师的开示语录和偈颂作品,是研究宋代禅宗文化的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

衲僧唤作辽天鹘
这句是本首偈的核心点题句,后世常被用来指代行事果决、直指核心的状态,历代禅门注本均评价其“机锋陡峻,一语破的”,也常被各类佛教文学研究、传统文化普及作品引用,是知名度较高的禅门名句。

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作者 POET

释进英
宋代临济宗僧人,宝峰克文禅师法嗣

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