雨余

础润指的是柱子底下的石墩变得湿润。古人通过长期观察发现，石墩湿润往往是即将下雨的前兆，民间有“础润而雨”的说法。这个词语在本诗的开头，用来暗示雨即将到来的征兆。大家平时如果看到家里的瓷砖地面湿润，也可以用这个词语来描述。它是古人观察生活总结出来的实用经验，具有很强的生活气息。这个词语的使用让诗歌开篇就非常贴近日常，很容易让人产生共鸣。整体用词非常质朴，没有华丽的修饰，符合宋诗平易的特点。

永夏指的是漫长的夏天，也叫长夏，是一年中最热的一段时间。这个时间段气温高，白天时间长，很容易让人觉得倦怠。本诗里用这个词语来交代诗人之前的状态，就是因为夏天太热太漫长，所以诗人觉得疲倦，总是犯困。它和后文雨后的清凉形成了鲜明的对比，突出了雨后的舒适感。这个词语在古代诗词中很常见，大家在写夏日相关的作文时也可以使用。它能很准确地传达出盛夏给人的感受，让文字更有古典韵味。

濯的意思是洗涤、清洗，是一个非常有画面感的动词。比如我们平时说的“濯足”就是洗脚的意思，“濯洗”就是清洗的意思。本诗里用这个字来形容雨后的清凉，就好像整个人被飞泻的泉水洗过一样舒服。它把无形的凉爽感变成了可以感知的触觉体验，非常生动形象。这个字的使用让诗句的表现力大大增强，读者很容易就能感受到诗人的畅快。大家在描述清洗或者清爽的感受时，也可以使用这个字。

这里的可怜是古今异义词，意思是可爱、美好，和我们现在说的值得怜悯的意思完全不一样。在古代诗词里，可怜经常用来形容事物美好，比如“可怜九月初三夜”里的可怜也是可爱的意思。本诗里用这个词来形容小居室里的美好趣事，表达了诗人的喜爱之情。大家在读古诗的时候遇到可怜这个词，要注意结合上下文判断它的意思，不要理解错了。这个古今异义的知识点也是语文考试里经常考的内容，大家可以记下来。

第一二句的意思是柱石湿润，雨就要下了，好风总是先于雨到来。第三四句的意思是萧萧的凉风清爽地吹进帘子里，让我的心一下子变得畅快起来。第五六句的意思是关着门厌倦漫长的盛夏，枕着书整天昏昏欲睡。第七八句的意思是享受这风雨过后的畅快，就好像被飞泻的泉水洗过一样舒服。第九十句的意思是盆里的假山很有佳趣，花草树木也更加幽静美好。第十一十二句的意思是井里的清水养着观赏的文石，篆香燃着的烟像云烟一样横飘着。第十三十四句的意思是在这一丈见方的小屋里环顾，美好的趣事也十分可爱。第十五十六句的意思是总是想起那些冒着热赶路的人，我独自享受这样的安闲实在是太幸运了。

这首诗写的是北宋诗人张耒罢官闲居时，遇到盛夏一场大雨过后的所见所感。前四句写雨前的征兆和雨刚开始的凉风带来的畅快感受。中间八句写雨后室内的景象，有盆山、草木、文石、香篆，小屋子里充满了雅趣。最后两句写诗人享受安闲的时候，联想到在外冒着酷暑奔波的人，产生了共情和体恤之情。整首诗语言质朴自然，情感真挚，没有华丽的修饰，非常贴近生活。它既写出了闲居的雅趣，也体现了诗人对普通民众的关怀，是一首非常温暖的宋诗。