嵩山二十四咏 玉人峰

汉武求仙未得仙,玉人何事落峰前。

故知帝子乘云下,神盖峰头启洞天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感求仙 · 讽喻 · 赞美
创作背景
北宋楼异任登封知县时作嵩山组诗
本诗为《嵩山二十四咏》组诗之一,创作于北宋徽宗政和年间,作者楼异时任登封知县,遍历嵩山二十四峰,为每座山峰各创作一首七言绝句,集结为组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。七言绝句成熟于唐代,是古典诗词中应用极广的体裁,擅长以短小篇幅承载丰富意蕴。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层借汉武帝求仙无果的史实暗讽不切实际追求虚妄目标的行为,第二层依托玉人峰的神话传说,表达对嵩山自然风物与仙道文化的赞叹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
汉武指西汉汉武帝刘彻,是历史上著名的追求长生仙道的帝王。求仙指古代帝王、方士寻求长生不老丹药与成仙方法的行为。洞天是道教概念,指仙人居住的洞府,相传共有十大洞天、三十六小洞天分布在中华名山之中。帝子指神话中天帝的儿子,也可指下凡的神仙。神盖峰是嵩山的另一座山峰,与玉人峰相邻。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是汉武帝一生追求成仙,最终也没能实现成仙的愿望。第二句是发出疑问,玉人模样的石像为什么会落在这座山峰的前面呢。第三句给出解答,原来大家都传说是天帝的儿子乘着云气下凡来到这里。第四句的意思是神仙在神盖峰的山头开启了属于仙人的洞天福地。整诗释义没有添加额外文学修饰,完全贴合原文字面意思。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏赞嵩山玉人峰的山水咏物诗,作者开篇借用汉武帝求仙无果的历史典故,巧妙引出玉人峰的相关神话传说。整首诗既暗含了对不切实际追求虚妄目标行为的委婉讽刺,也充分展现了玉人峰的神异色彩,以及嵩山作为道教名山的独特文化底蕴。内容通俗易懂,适合各个年龄层的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
汉武帝求仙史实历史学
汉武帝是西汉时期非常有作为的帝王,但是晚年十分迷信仙道,多次派方士到各地寻找长生不老的丹药,还亲自到泰山封禅、到海边求仙,花费了大量的人力物力,最终也没有得到长生的方法,和诗里描写的内容完全一致。这是真实发生过的历史事件,不是作者杜撰的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个停顿:汉武/求仙/未得仙,玉人/何事/落峰前。故知/帝子/乘云下,神盖/峰头/启洞天。第一句语调平缓,读出咏史的厚重感,第二句语调上扬,读出设问的疑问语气,后两句语调放缓,读出神话传说的飘逸感,整体语速保持中等偏慢即可。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗第二句的设问句式,结构为“XX何事XXX”,先点明一个值得疑惑的现象,再用设问引出后续内容。比如仿写写景的句子可以写“桃花何事落窗前”,仿写写人的句子可以写“游子何事迟不归”,这种设问句式可以快速吸引读者的注意力,让文章的开篇更有吸引力,适合用在记叙文、散文的开篇部分。
名句写作应用指导
核心名句“汉武求仙未得仙”可以用在批判不切实际追求虚妄目标的作文里,比如写反对迷信、提倡求真务实主题的作文时,可以引用这句话作为论据,说明即便是坐拥天下的帝王追求虚妄的长生也不会成功,更不用说普通人了,能够很好地增强文章的说服力。也可以用在介绍嵩山相关的游记作文里,引出玉人峰的典故。
关联知识图谱
嵩山二十四咏组诗同组作品
本诗是《嵩山二十四咏》组诗中的一首,组诗共二十四首,每首对应嵩山一座知名山峰,均为楼异任登封知县时创作,风格统一,都是七言绝句,融合了历史典故与地方风物传说。
汉武帝封禅求仙事件同典故
本诗开篇所用的汉武帝求仙典故,出自《史记·封禅书》的记载,是西汉时期知名的历史事件,后世很多古典诗词都引用过这个典故来讽喻求仙虚妄的主题。

名句 CLASSIC LINES

汉武求仙未得仙,玉人何事落峰前
该句是本诗核心名句,以直白的咏史开篇,搭配设问句式点出玉人峰的核心意象,兼具史识与趣味性。

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作者 POET

楼异 ?~1123
北宋地方官员,《宋史》有传,存少量山水诗作

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