病中美景颇阻追游因寄鲁望
瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。
南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉。
药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感悟 · 抒怀 · 病中 · 禅理
创作背景
皮陆苏州唱和时期卧病所作
本诗作于唐懿宗咸通十年（869年）前后，当时皮日休任苏州刺史从事，与隐居苏州的陆龟蒙（字鲁望）交游密切，二人多有唱和往来。此次皮日休卧病多日，无法与陆龟蒙同游赏景，故作此诗寄赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗，全篇共8句56字，二、四、六、八句押平声韵，中间两联对仗工整，是晚唐唱和诗的典型体裁。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐沈佺期、宋之问，盛唐后成为古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是卧病无法出游的寂寥怅惘，二是对友人陆龟蒙的思念牵挂，三是借佛禅义理消解病痛烦闷的通透豁达，整体情感哀而不伤，兼具世俗人情与出世哲思。
基础解读 READING
语文核心知识
瘿床
瘿床指用带有瘿瘤的树根制作的卧床，是古代文人喜爱的雅致家具，这里指诗人卧病时所用的床。这个词语没有生僻读音，直接按字面理解即可，属于古代生活类的常见文言词汇。
真如
真如是佛教术语，指世间万物的真实本质、不变的本体，这里诗人用佛教义理来排遣卧病的烦闷。这个词语是佛教文化中的常见概念，在古典诗词中经常出现用来表达通透的人生态度。
逐句白话释义
我闲卧在瘿木床上，白天的时光格外漫长，只能依靠佛教的真如义理来慰藉心中的寂寥。在南方不必刻意收集薏苡，人生百年说到底就像虚幻易逝的芭蕉。吃药之前美酒应该还不能断，卧在枕上的美好时光怎么会轻易消磨。算算我生病已经有多少天了，早先开放的梅花已经零落，玉一样的花瓣也枯焦了。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人卧病在床的日常生活状态，抒发了无法出门游玩、无法和友人相聚的寂寥心情，同时借用佛教义理和历史典故来排遣烦闷，表达了通透豁达的人生态度，也暗含对友人陆龟蒙的思念之情。整首诗语言平实自然，情感真挚，没有刻意的雕饰。
跨学科 · 是什么
薏苡的植物属性植物学
薏苡俗称薏米，是一种常见的草本植物，它的种仁可以食用，也可以入药，有祛湿的功效。古代南方地区广泛种植薏苡，人们经常采集它的种仁使用。这种植物现在也是很常见的食材，很多人会用它来煮粥。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要稍慢，语气舒缓，符合卧病的慵懒状态。第一句“瘿床闲卧昼迢迢”拖长“迢迢”二字，体现白日漫长的感觉。颔联“南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉”要读得稍重一点，体现哲理感。尾联“早梅零落玉华焦”语气放轻，带一点怅惘的感觉。每句的停顿是：2/2/3的节奏，比如“瘿床/闲卧/昼迢迢”。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉”的“XX不须XXX，XX终竟是XX”的句式，用具体的事物来表达抽象的道理。比如写淡泊名利可以写“案上不须堆金璧，人生终竟是浮云”，写珍惜时间可以写“少年不须贪嬉乐，光阴终竟是流沙”，仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，前句说具体行为，后句说哲理感悟。
核心名句日常写作应用
“南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉”这句可以用在表达淡泊名利、豁达人生态度的作文里。比如写《我的人生感悟》的作文时，可以这样用：“很多人执着于追求身外之物，却忘了‘南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉’，真正重要的从来不是物质的积累，而是内心的丰盈与平静。”也可以用在劝慰别人不要为小事烦恼的语境里。
关联知识图谱
陆龟蒙（字鲁望）酬唱赠答
本诗题目明确标注“因寄鲁望”，鲁望是唐代诗人陆龟蒙的字，他是皮日休的好友，二人并称“皮陆”，是晚唐苏州唱和群体的核心人物，现存唱和作品收录于《松陵集》。
名句 CLASSIC LINES
南国不须收薏苡，百年终竟是芭蕉
连用两个典故，将世俗牵挂与佛禅哲思融合。
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作者 POET
皮日休 约9世纪
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