送诸方行化 其六
林下既了空，尘中须达事。
随事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成宝器。
宝器盛醍醐，是曰甘露味。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
北宋禅林行化开示
本诗为北宋元祐至政和年间，释守卓住持东京天宁万寿禅院时，为将外出往各地行脚教化的弟子所作的组诗第六首，专门开示行化的修行要诀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言禅偈是古代禅门用于开示、赠别的古体诗体裁，句式整齐每句五字，不严格要求平仄押韵，内容多承载禅理思想，在唐宋禅林十分流行。
情感 · 解读
本诗为禅门师家对行化弟子的谆谆开示，阐释空性与世事融通的禅理，勉励弟子在入世教化中打磨修行境界，无世俗离愁别绪，充满智慧指引的恳切之意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“空”指佛教所说的诸法缘起性空的本质；“达事”指通晓世事、善巧应对世俗事务；“真空”指非断灭空的大乘空性义；“醍醐”“甘露”指佛法的至高法味。
逐句白话释义
在山林林下修行已经证悟了空性的道理；到世俗尘世间去必须要通晓应对世俗的事务；随着处理事务的同时了达一切事务本是空性；从空性的本体出发展开教化众生的事业；事务的本质是空，空性也体现在事务当中，在二者的交融中；就像冶炼金属一样把自己打磨成珍贵的宝器；用珍贵的宝器来盛放醍醐；这就是所说的甘露一般的无上法味。
核心主旨概括
这首禅诗是禅师送给外出教化弟子的开示，告诉大家修行不能只执着于空性，还要学会在世俗事务中践行佛法，一边做事一边修行，最终就能获得至高的佛法智慧。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗行化制度社会学
唐宋时期禅宗丛林有固定的行化制度，僧众会定期外出往各地传播佛法、化缘，是禅宗向民间普及的重要传播方式，本诗正是禅师为外出行化的弟子所作的开示。
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读写应用
基础诵读指导
每句五字，断句采用二一二或二三节奏，语气平缓沉稳，咬字清晰，读出禅理的厚重感，无需带有抒情色彩。
基础句式仿写
可模仿本诗前后句对应的对仗逻辑，围绕“知与行”“理想与现实”等主题创作，例如写“静处既明心，闹中须践行”，前后语义对应，句式整齐。
名句写作应用
核心名句“林下既了空，尘中须达事”可用于“知行合一”“理论联系实际”类主题的写作，用来形容掌握了理论知识之后，还要到实际生活中应用检验的道理。
关联知识图谱
偈颂同体裁
禅偈属于偈颂的一种，是禅宗僧人创作的承载禅理的韵文作品，是印度偈颂文体与中国古典诗歌结合的产物。
名句 CLASSIC LINES
林下既了空，尘中须达事
该句为核心名句，后世被禅门作为修行需融通世出世间法的经典开示，常被各类禅修典籍、传统文化读物引用。
标签 TAGS
作者 POET
释守卓
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