偈十九首 其四
日出卯，闹炒炒。
于其中，须善巧。
打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
赵州观音院开示
本偈收录于《五灯会元》卷四，为晚唐著名禅师赵州从谂住持赵州观音院时，接引参学学人所作的开示，创作时间约为唐文宗开成年间，创作动因是回应学人关于如何在日常中修行的疑问，直接宣说赵州禅的核心宗旨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门偈颂是佛教禅宗用于开示法理、表达开悟境界的白话诗歌体裁，源自印度佛教谒颂，唐代时完成本土化，风格平实通俗，不拘格律，广泛流传于禅门丛林与民间，在中国白话文学发展史上有重要地位。
情感 · 解读
本首偈核心情感为禅家对学人的恳切开示，没有浓烈的情绪表达，以平实的事理传递“平常心是道”的禅旨，引导学人放下向外驰求的妄念，在日用常行中把握本心，情感内核温和慈悲，充满接引众生的善意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
卯：指卯时，古代十二时辰之一，对应现代时间的5到7点。闹炒炒：同“闹嘈嘈”，形容人声杂乱、喧闹嘈杂的状态。善巧：佛家专用语，指方便善巧的修行方法，适合不同根机的学人。打面：指用麦子磨粉制作面食的过程。州土麦：指本地出产的麦子。帝乡人：指京城土生土长的人，熟悉本土的原生曲调。
逐句白话释义
太阳在卯时缓缓升起，世间到处都是喧闹杂乱的景象。在这喧闹的日常烟火之中，修行的人一定要懂得运用方便善巧的方法。要制作合格的面食就得用本地出产的麦子，要唱出地道正宗的曲调就得是京城土生土长的人。
核心主旨与内容概括
这首禅偈用普通百姓日常熟悉的生活小事作类比，告诉人们无论是禅门修行还是日常做事，都要契合根本、因地制宜，不要向外盲目驰求，要在平常的生活中把握核心本质。
跨学科 · 是什么
唐代北方民俗社会学
唐代华北平原地区普遍种植小麦，面食是当地百姓的主要食物，民间说唱艺术发达，京城长安的曲调是当时的流行正声，只有本土出身的艺人能精准把握曲调的精髓，这类常识是当时百姓人人熟知的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要明快自然，前四句每句短促有力，后两句适当拉长语调，凸显俚俗生动的特点，语气要平实恳切，符合禅师日常开示学人的语境，不要刻意拿腔作调。
基础句式仿写指导
可以模仿“XX还他XX，XX须是XX”的类比句式，用日常常见的小事说明通用的道理，仿写时要注意前后两个类比事项逻辑对应，道理清晰直白，比如可以仿写为“织锦还他本地丝，造船须是老船工”。
核心名句日常写作应用
这句名句可以用于写因地制宜、务实求真、抓住本质等主题的作文，比如说明发展地方产业要依托本地资源、做工作要贴合实际情况的时候都可以引用，能够增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
吃茶去公案同宗禅理公案
两者均为赵州从谂禅师的经典开示，都体现了赵州禅“平常心是道”、在日用常行中体悟真理的核心宗风，都是禅门家喻户晓的公案内容。
名句 CLASSIC LINES
打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人
本句是本偈的核心名句，以日常俗事喻深刻禅理，浅白易懂却意蕴深远，后世被广泛收录于各类禅宗典籍、白话文学作品中，还被引申为做事要因地制宜、契合根本的通用道理，文化影响力延续至今。
标签 TAGS
作者 POET
释守卓
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