山中偶作三首 其二

旧事成空莫可追,旧心将把再思惟。

古今不隔丝毫许,会得如斯也大奇。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感感悟 · 禅理
创作背景
山居修证有感
本诗为北宋临济宗杨岐派僧人释清远住持舒州龙门山龙门寺期间,山居修禅时偶有所感创作的三首偈颂中的第二首,是其日常修证感悟的即时记录,无特定创作触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅僧创作的七言绝句体禅偈,是禅门用来传达修证感悟的特殊诗歌体裁,既符合近体七言绝句的格律规范,又兼具说理通透、语言平易的禅诗特征,在宋代佛教文学中占有独特地位。
情感 · 解读
核心情感是禅者修证后的通透释然,既包含对过往世事不执不着的超脱态度,也包含对古今贯通、心性本明的禅理领悟,整体心境平和开阔,没有世俗的悲喜情绪,充满开悟后的法喜感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“思惟”同“思维”,指思量、考量的意思。“会得”是领会、懂得的意思。“如斯”是像这样的意思,指代前面提到的古今不隔的道理。这些字词都是古代口语化的表达,没有晦涩的含义,符合禅偈通俗易懂的特点。大家阅读时不需要额外查太多工具书就能理解大概意思。这也是禅诗和普通文人诗的一个明显区别。
逐句白话释义
第一句的意思是过去的事情都已经成了空幻,没法再去追寻回来。第二句是说过去的心念还要再反复思量琢磨。第三句讲从古到今的时间其实没有一点点的间隔。第四句是说能领会到这样的道理,也真是一件非常奇妙的事。翻译的时候完全保留了原诗直白的风格,没有添加额外的文学修饰,方便所有人理解。大家可以对照原文和翻译来感受原诗的意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅僧修禅时的感悟记录,先从普通人都会有的对过往的感慨入手,慢慢引出深层的道理,告诉大家时间其实没有本质的界限,只要我们能守住本心,就能贯通古今,获得通透的智慧。整首诗没有晦涩的术语,读起来很平实,却能给人很多启发。就算大家不了解佛教知识,也能从里面读出关于时间和心态的感悟。这也是这首诗流传很广的原因。
跨学科 · 是什么
禅宗心性思想哲学
这首诗里提到的道理属于中国古代佛教禅宗的思想。这种思想认为我们每个人的本心本来就是清净明亮的,不受时间的限制,过去现在未来其实是贯通的。不需要去外面寻找复杂的道理,只要向内观察自己的本心,就能获得智慧。这种思想对中国古代的文人、普通百姓的心态都有很大的影响。就算放到现在,也能帮助我们调整面对过往和当下的心态。大家可以慢慢体会里面的道理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每句按照“二二三”的节奏断句就可以,比如第一句读成“旧事/成空/莫可追”,第二句是“旧心/将把/再思惟”,第三句“古今/不隔/丝毫许”,第四句“会得/如斯/也大奇”。语气要平缓柔和,不需要带太大的情绪起伏,读出平和通透的感觉就好。大家可以多读几遍,慢慢感受诗里的韵律和意境。熟悉之后还可以跟着自己的节奏调整诵读速度。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句用了“旧X+XX”的呼应句式,大家仿写的时候可以模仿这个结构。比如写对过往的感悟可以写“旧梦无踪不可寻,旧情还待细沉吟”,写读书感悟可以写“旧卷常翻意常新,旧理还需新解明”。仿写的时候不需要刻意追求格律工整,只要句式对应,表达出自己的意思就好。大家可以结合自己的生活经历多尝试写几句,慢慢就能掌握这个句式的用法。
名句写作应用指导
核心名句“古今不隔丝毫许,会得如斯也大奇”可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于传统文化传承的作文,可以用这句话引出千年前的思想依然能给当代人启发的内容。写自己读古书的感悟,也可以用这句话来表达自己和古人思想共鸣的感受。用的时候直接引用就可以,不需要额外做太多解释,大部分读者都能理解其中的含义。大家可以在平时的写作里多尝试使用。
关联知识图谱
《六祖坛经》同思想
这首诗的核心思想和《六祖坛经》中“三世平等,古今一时”的观点一脉相承,都是禅宗核心的修证理念。《六祖坛经》是禅宗的核心经典,是所有禅偈思想的重要来源。大家如果想更深入了解这首诗的内涵,可以去读一读《六祖坛经》的通俗注解本,能帮助大家更好地理解诗里的道理。

名句 CLASSIC LINES

古今不隔丝毫许,会得如斯也大奇
该句直白道出了禅宗“三世平等、古今一时”的核心修证境界,语言平易却意蕴深厚。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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