小师崇戒求赞

似即疏,比仍失。

廓尔空,皎然日。

顾丹青,写容质。

谁使之,省寻觅。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感破执
创作背景
应弟子请题画像赞
本诗是希叟绍昙住持寺院期间,应弟子崇戒的请求,为其个人画像所作的题赞,创作动因是为了借题赞的契机对弟子进行禅理开示,学界考证创作时间为南宋理宗淳祐年间,属于希叟绍昙晚期的开示作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言禅偈是中国古代禅宗僧人常用的文体,属于偈颂的分支,句式为四字句,多用于开示学人参禅见性的要义,也可用于题赞、赠答等场景,在唐宋禅林十分流行,文体兼具文学性与宗教性,历代禅门语录多有收录。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅师对求赞弟子的循循引导,隐含禅宗破除外相执着、明见本自具足的清净自性的宗旨,无世俗悲喜情绪,整体风格平实冷峻,暗含禅机,旨在启发学人向内寻觅自性,无需向外攀缘外相。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
疏指距离遥远,失指偏离、不对;廓尔指空阔广大的样子,皎然指明亮洁白的样子;丹青指绘画用的颜料,这里代指画像;容质指容貌与气质,省寻觅指不要向外四处寻觅。全篇字词没有生僻通假字,所有表述均符合宋代禅门口语表达习惯,词义直白便于理解,没有晦涩的文言用法。
逐句白话释义
第一二句的意思是,要说和自性相近吧反而疏远,要去类比比喻吧反而偏离了本义;第三四句的意思是,自性本来就是广阔空寂的,就像天上的太阳一样明亮清净;第五六句的意思是,你看着这张画像,画的只是你的外在容貌气质;第七八句的意思是,是谁让你要来求题赞的呢,赶紧停下向外寻觅的脚步吧。每句释义都严格贴合原文表意,没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的禅理表达。
核心主旨概括
本诗是禅师写给求赞弟子的开示偈颂,全诗通过阐述自性的特点,告诉弟子画像只是外在的表象,不要执着于外相,要向内寻觅自己本来就有的清净本性,不需要向外四处攀缘求索。内容围绕禅门破执的核心宗旨展开,表述平实直白,没有多余的修饰,适合所有人群理解基础禅理。
跨学科 · 是什么
禅门像赞习俗社会学
禅门中弟子请师父为自己的画像题赞是唐宋时期十分流行的习俗,小师是禅门中对受业弟子的称呼,弟子通常会在修行到一定阶段后请师父题赞,既是记录修行状态,也是请师父开示的契机,这个习俗在宋代禅林十分普遍,很多禅师的语录里都收录了大量像赞作品,这一习俗也体现了禅门师徒之间的传承关系,没有晦涩的专业术语,普通读者都能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓沉稳,每两个字稍作停顿,前四句语气要空旷辽远,读出自性广大的感觉,后四句语气要恳切坚定,读出禅师开示的分量,整体语速不宜过快,不要带太多情绪化的表达,要符合禅偈平实冷峻的风格,每段停顿的时间不要过长,整体诵读时长控制在30秒左右即可,适合所有年龄段的读者诵读。
句式仿写指导
本诗采用的是二二结构的四字短句,前后两句形成对应关系,仿写时可以先确定核心表达的主题,然后前两句写抽象的特点,后两句写具体的引导,比如可以仿写为“看似近,实则远,求不得,放下见”,仿写时要注意句式整齐,表意明确,不需要强行押韵,符合四字短句的节奏即可,适合中小学生练习句式写作。
名句应用场景
核心名句“廓尔空,皎然日”可以用于描写豁然开朗的心境,比如当你解决了困扰很久的难题时就可以用这句来形容自己的状态,也可以用于描写开阔明亮的自然场景,比如站在山顶看到万里无云的天空和明亮的太阳时就可以引用这句,日常写作中使用这句能提升文字的意境,不需要复杂的背景知识就能正确应用。
关联知识图谱
禅门像赞同体裁
本诗属于禅门像赞的典型作品,禅门像赞是唐宋禅林常用的文体,多用于为画像题字,兼具开示功能,是禅门特有的文学体裁,关联依据来自《全宋诗》收录的大量同类作品。

名句 CLASSIC LINES

廓尔空,皎然日
这句是本诗的核心名句。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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