颂古六十二首 其一一

家肥生孝子,国霸有谋臣。

拳头劈口槌,未到无儿孙。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感哲理 · 机锋 · 禅理
创作背景
宋代禅宗公案阐释
本诗是宋代云门宗禅师阐释宗门机缘类公案的颂古作品。创作目的是用大众熟知的世俗常识类比禅理,降低禅理理解门槛,接引不同根器的学人。学界公认该作品创作于北宋晚期,是当时禅门“文字禅”思潮下的典型产出。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗颂古,属于佛教偈颂类文体。颂古是宋代禅宗特有的创作形式,是禅师对公案义理的唱颂解读。这类文体普遍采用通俗直白的表达方式,以大众熟悉的内容类比抽象禅理,目的是接引学人开悟。颂古是中国禅宗文学的重要组成部分,具有独特的宗教价值和文学价值。该体裁不要求严格遵守近体诗格律,形式灵活自由,服务于禅理传播需求。历代禅门都有大量颂古作品传世,是研究佛教文化的重要资料。本诗完全符合颂古体裁的全部创作特征,是宋代颂古的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅师对学人的慈悲接引,无世俗喜怒哀乐的直接抒发。全诗暗藏禅宗“因果相应、机用现成”的核心义理,通过浅白事例引导学人自主体悟。整体情感平和克制,暗含对学人打破惯性思维的启发期许。情感完全融合在说理过程中,没有单独的抒情段落。历代主流解读均认可本诗的禅理思辨属性,无情感认知层面的争议。

基础解读 READING

语文核心知识
颂古、家肥、劈口槌、无儿孙
颂古是禅宗特有的文体,是禅师对公案的解读唱颂。家肥指家族家境富裕、根基厚实。劈口槌是禅门术语,指径直打向嘴部的棒喝动作。无儿孙指禅门中达到无挂碍、无世俗牵累的开悟境界。这些字词都带有禅门专属的表意属性,和日常语义有明显区别。理解字词要结合禅宗的文化语境,不能仅用世俗语义解读。重点字词是读懂这首颂古的基础,需要先明确每个词的特定含义。
逐句白话释义
第一句是家境富裕厚实的家族,往往会培养出孝顺的子孙。第二句是国力强盛称霸的国家,必然会有足智多谋的臣子辅佐。第三句是要是攥起拳头径直对着嘴打过去的人。第四句是还没有达到无牵无挂、没有世俗牵累的开悟境界。整个翻译不添加额外文学修饰,完全贴合原文的字面表意。翻译保留了原文的机锋感,没有破坏原有禅理的表达逻辑。逐句翻译可以帮读者快速理解诗歌的表层内容。
全诗核心主旨
这首是宋代禅宗的颂古作品,核心是用世俗大众熟悉的常识类比禅理。前两句用家国层面的普遍规律,说明因果对应的基本逻辑。后两句用禅门棒喝的场景,点出还没有开悟的人的状态。全诗没有直接讲禅理,而是用通俗的事例暗藏机锋,接引学人自己体悟。整体风格直白质朴,符合禅门偈颂的创作特点。主旨围绕“因果相应、机用现成”的禅理展开。读者可以通过浅白的内容,感悟背后的深层宗门要义。
跨学科 · 是什么
禅宗因果观哲学
禅宗认为世间所有现象都有对应的因果关系。善因得善果,条件具足就会产生对应的结果。这种因果观和世俗的因果认知有相通的地方。这首诗前两句就是用世俗的因果案例,类比禅门的因果规律。方便学人快速理解抽象的禅理。不需要讲复杂的哲学概念,用通俗案例就能传递核心思想。这种表达方式是禅宗接引学人的常用方法。降低了禅理的理解门槛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要明快,不需要拖长音。前两句每句停顿一次:家肥/生孝子,国霸/有谋臣。后两句节奏稍快,突出机锋感:拳头/劈口槌,未到/无儿孙。整体语气要平实自然,不需要带太多情感起伏。因为是禅门偈颂,诵读时要体现质朴直白的风格。不要用读抒情诗的方式来读这首作品。断句准确可以更好体会诗句的逻辑层次。多诵读几次就能感受到背后的机锋意趣。
对仗句式仿写
这首诗前两句是工整的对仗句式,结构是“事物+动作+结果”。仿写的时候可以先找两个相关的事物,分别对应上下句。比如可以写“林密藏珍禽,海阔容巨鱼”。仿写要注意上下句的逻辑关系要对应,词性也要对齐。这种对仗句式读起来朗朗上口,表意清晰。非常适合用来写道理类的短句。仿写可以锻炼对仗运用能力,提升文字的规整感。日常写作中可以多用这种句式增强表现力。
核心名句应用
“家肥生孝子,国霸有谋臣”这句可以用在讨论因果对应关系的场景。比如写关于家风建设的文章时,可以用这句说明家庭环境对子女成长的影响。或者写关于国家发展的文章时,可以用这句说明国力强盛和人才储备的关系。这句表意直白,大众接受度高,不需要额外解释就能懂。用在议论文中可以增强观点的说服力。也可以用在日常交流中,说明条件和结果的对应关系。应用的时候要注意符合语境,不要用在和因果无关的场景。这句的适用范围很广,很多说理类内容都可以使用。
关联知识图谱
禅宗颂古文体同体裁
这首诗属于禅宗颂古体裁,和其他颂古作品的创作目的一致,都是为了阐释禅理,接引学人。颂古体裁普遍采用通俗直白的表达方式,用大众熟悉的内容类比抽象禅理。这类作品是禅宗文学的重要组成部分,具有独特的文化价值。

名句 CLASSIC LINES

家肥生孝子,国霸有谋臣
本诗核心名句为前两句“家肥生孝子,国霸有谋臣”。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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