颂古六十二首 其二○

八面当风祇这是,拂袖之谈动天地。

堪爱卖身王老师,不作贱兮不作贵。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬
创作背景
禅林公案阐释
本诗是北宋临济宗僧人释清远为阐释南泉普愿“卖身”公案所作的颂古类偈颂,创作于北宋中后期南方禅林,属于禅林内部开示类作品,受众为参禅僧众。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于宋代禅林流行的颂古类文体,是僧人阐释禅宗公案的七言偈颂,不拘守近体诗严格格律,以直指心性、表意直白为核心特点,在禅林教学、开示中广泛使用,是宋代禅宗文学的重要分支。
情感 · 解读
核心情感为对唐代南泉普愿禅师“平常心是道”禅法境界的肯定与赞誉,传递出禅宗破除分别心、平等无差的价值追求,情感质朴直白,契合禅偈的宗教功能定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
八面当风:比喻禅法通透,面对任何境遇都没有阻碍。拂袖之谈:指禅师随性自在的机锋开示。王老师:指唐代著名禅师南泉普愿,俗姓王,禅林中尊称他为王老师。卖身:指禅宗公案中南泉普愿“卖身”的机锋表述。不作贱不作贵:指既不自卑也不自傲,没有高下分别的心态。
逐句白话释义
第一句说禅法通透自在,不管遇到什么情况都没有阻碍,这就是本来的真实面目。第二句说禅师随性开示的机锋话语,影响力非常大,仿佛能震动天地。第三句说值得敬重喜爱的南泉普愿禅师,留下了“卖身”的著名机锋公案。第四句说他的禅法境界既不看轻自己也不抬高自己,没有贵贱高下的分别。
核心主旨概括
这首禅偈通过赞颂南泉普愿禅师的禅法境界,向参禅的人阐释了平常心是道、破除一切高下分别的禅宗核心思想,引导信众放下执念,获得自在的心态。
跨学科 · 是什么
南泉普愿其人历史学
诗里提到的王老师不是虚构的人物,是历史上真实存在的唐代禅师南泉普愿。他是马祖道一的嫡传弟子,是禅宗洪州宗的重要代表人物,在中国禅宗发展史上有很高的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候每七字为一句,句内停顿划分为“八面当风/祇这是,拂袖之谈/动天地。堪爱卖身/王老师,不作贱兮/不作贵”。语气要平缓沉稳,不需要夸张的情绪起伏,读出通透平和的感觉就可以。
句式仿写指导
可以模仿“不作贱兮不作贵”的“不A兮不B”句式,用来表达中立平等、不偏不倚的态度。比如描写处世原则可以写“不趋炎兮不附势”,描写待人态度可以写“不厚此兮不薄彼”。
名句写作应用
名句“不作贱兮不作贵”可以用在描写人物处世态度的写作场景里,比如写人不卑不亢的品格时可以用:“他面对地位比自己高的人不谄媚讨好,面对处境比自己差的人不傲慢欺凌,真正做到了不作贱兮不作贵。”
关联知识图谱
南泉普愿人物关联|历史关联
本诗里的“王老师”就是唐代禅师南泉普愿,他是马祖道一的弟子,开创了南泉禅系,提出了很多影响深远的禅学主张,“平常心是道”就是他传承的核心禅理之一。

名句 CLASSIC LINES

不作贱兮不作贵
是本诗核心名句,直白点出禅宗“无分别心”的核心禅理。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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