颂古六十二首 其二四

五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲。

分身两处重相为,直得悲风动地生。

基础信息 BASIC

体裁
情感破执 · 禅理
创作背景
阐释南泉斩猫公案
本诗为北宋临济宗杨岐派僧人释清远所作,是其《颂古六十二首》的第二十四首,专为阐释唐代南泉普愿禅师斩猫的公案而作,创作于释清远住持舒州龙门寺时期,对应北宋元符至政和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为宋代禅门颂古,属于七言偈颂类文体,是禅师阐释宗门公案的专用文学形式,在宋代丛林中广泛用于禅法教学,历代被视为禅门文学的核心品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是借公案阐释禅门无分别智的法理,既批判众生困于二元对立的迷昧状态,也彰显禅师破执施教的悲智双运特质,历代禅门均将其视为开示迷悟的经典文本。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五色狸奴指皮毛花色丰富的猫,宋代民间普遍将猫昵称为狸奴。按剑指唐代南泉禅师手持宝剑准备斩猫的动作。生盲指众生陷入执念后,失去了认识本来面目的能力。分身两处指南泉斩猫和赵州禅师顶鞋两个关联的公案片段。重相为指两个片段前后呼应,共同构成完整的禅法施教过程。悲风动地指公案蕴含的对众生迷昧的悲悯感,极具冲击力。
逐句白话释义
第一句写禅院东西两堂的僧人争夺一只花色好看的猫,大家都不肯互相让步。第二句写南泉禅师拿出宝剑要斩杀猫,在场的僧人都茫然无措,忘了禅门的根本要义。第三句写后来赵州禅师得知此事后,把鞋子脱下来顶在头上走出去,用另一种方式回应这个公案。第四句写这两次前后呼应的施教行为,让人为众生的迷昧生出深刻的悲悯之感。
核心主旨与内容概括
这首诗通过解读唐代南泉斩猫的著名禅宗公案,告诉世人不要陷入非此即彼的二元对立执念中。大家争夺的猫只是一个外在的幻象,为了幻象争执不休反而会迷失自己的本心。禅师看似极端的行为,本质上是为了点醒众人放下执念,回归本来清净的内心。我们在日常生活中也要避免为了小事争执,学会放下没必要的执念。
跨学科 · 是什么
禅宗无分别哲学哲学
这首诗背后的核心思想是禅宗的无分别智理念。它告诉人们不要刻意区分事物的高低好坏,这种区分的念头本身就是烦恼的来源。只要放下分别的执念,就能摆脱很多不必要的困扰,获得内心的平静。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时每句按照2-2-3的节奏断句,比如“五色/狸奴/尽力争”。前两句语气要平缓,读出众生争执的日常感。第三句语气稍微上扬,突出行为的反差感。第四句语气要沉郁,读出悲悯的感觉。读的时候语速不要太快,每句读完稍微停顿一下,体会诗句背后的深意。
基础句式仿写指导
可以模仿“五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲”的转折句式,用来写生活中人们为了小事争执最后得不偿失的场景。比如写内卷现象可以仿写“蝇头小利尽力争,及乎大限总生盲”。写邻里纠纷可以仿写“寸土闲地尽力争,及乎失和总生盲”。仿写的时候要注意前半句写争执的对象,后半句写争执带来的迷失后果,前后形成鲜明的反差。
核心名句写作应用
核心名句“五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲”可以用在写放下执念、拒绝内卷、远离无效争执主题的作文里。比如写议论文批判过度内卷的时候,可以引用这句诗,说明大家为了微小的利益互相竞争,反而忘记了生活本来的意义。写记叙文的时候也可以用这句诗作为开头,引出身边因为争执而两败俱伤的故事。
关联知识图谱
南泉斩猫同源核心公案
本诗是专门为阐释南泉斩猫公案所作的颂古,所有内容都围绕这个公案展开,是该公案最经典的阐释文本之一。

名句 CLASSIC LINES

五色狸奴尽力争,及乎按剑总生盲
以直白的譬喻点明众生执念困心的状态。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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