颂古六十二首 其四四

云门答糊餠,言前句后领。

馿鞍爷下颔,到了终不省。

塞却你咽喉,把将糊餠来。

基础信息 BASIC

体裁
情感破执 · 禅悟
创作背景
释清远阐释云门糊饼公案所作
北宋后期,临济宗杨岐派僧人释清远住持舒州龙门山乾明禅院期间,为接引学人阐释云门文偃“糊饼”公案创作本颂,是其日常禅法教学的内容之一
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是禅门特有文体,属于古体诗中释家偈颂类,是禅师以诗偈形式阐释古代公案意涵的作品,历代被归为释家文学范畴,是宋代禅门文化的重要载体
情感 · 解读
核心情感为禅门宗师接引学人的务实开示,旨在破除学人执着于言句知见的迷障,引导学人离言绝虑,直下承当自性,传递禅宗不立文字、直指人心的核心宗旨

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
糊餠也作糊饼,是古代常见的摊制面食。云门指云门宗开山祖师云门文偃,五代著名禅师。颂古是禅门特有文体,指以诗偈阐释古代公案的意涵。言前句后指言语说出之前和语句说完之后的状态。馿鞍爷下颔是禅门俚语,指驴鞍和人下巴完全不匹配,比喻学人错会禅意、张冠李戴。到了终不省指到最后也不能领悟禅的真义。塞却就是堵住的意思。把将就是拿过来的意思。
逐句白话释义
第一句说当年云门禅师回答学人问题时,用了“糊饼”这个答案。第二句提醒学人要在言语未说、语句已尽的地方领会真义,不要执着于表面文字。第三句用驴鞍配人下巴的俚俗比喻,嘲笑错会言句的学人。这类执着于文字的人,到最后也不可能领悟禅的真谛,这是第四句的意思。第五句说要把你的咽喉堵住,让你不能再问、不能再想。第六句直接说把糊饼拿过来,直指当下,不要向外寻求。整首偈子没有晦涩术语,全用日常口语表达禅理。读者不需要纠结字面意思,要体会背后的禅机指向。
核心主旨与内容概括
这首偈子是宋代禅师释清远针对云门“糊饼”公案所作的阐释。核心目的是引导修学佛法的人不要执着于文字言句。当年有学人问云门禅师什么是超越佛祖的真谛,云门直接答“糊饼”。这个答案打破了学人想要从言语里获得高深道理的期待。释清远用这首偈子提醒学人,禅的真义不在文字里,要在当下直接体悟。用俚俗的比喻和口语,是为了让学人放下对高雅义理的执着。整首作品体现了禅宗“不立文字,直指人心”的核心宗旨。普通读者也能从中体会到不要执着于表面形式的道理。
跨学科 · 是什么
禅门公案文化其他学科
这首偈子涉及的云门糊饼公案是禅宗著名公案之一。公案是禅宗禅师用来接引学人、勘验修行境界的特有方式。这类公案往往没有逻辑上的标准答案,目的是打破学人的惯性思维。云门答“糊饼”就是典型的“截流”禅法,直接打断学人的思辨路径。颂古这种文体从北宋开始盛行,是临济宗、云门宗等宗派常用的教学工具。用俚俗口语入偈也是宋代禅门文学的典型特征。这类作品最初在禅僧团体内部传播,后来也被世俗文人所喜爱。研究这类作品可以了解北宋时期的佛教传播特点。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈子诵读时节奏要明快,不用拖长音。第一句“云门答糊餠”要读得肯定,重音放在“糊餠”上。第二句“言前句后领”要读得平缓,带有指引的语气。第三句“馿鞍爷下颔”要读得略带调侃的语气,重音放在“馿鞍”和“下颔”上。第四句“到了终不省”要读得略带惋惜的语气,语速稍慢。第五句“塞却你咽喉”要读得短促有力,有种当头棒喝的感觉。第六句“把将糊餠来”要读得干脆直接,重音放在“糊餠来”上。整体诵读要口语化,不要像读普通古诗那样文雅。
基础句式仿写指导
这首偈子的句式是前两句点题,中间两句比喻,最后两句直指核心。仿写时可以先找一个核心的日常事物作为切入点。第一句可以点明你要讲的核心事件,比如“老师答橡皮”。第二句点明要领会的方向,比如“课前课后领”。第三四句用一个不匹配的比喻,比如“笔头配擦头,到了终不省”。最后两句直接给出行动指引,比如“擦去你答案,把将橡皮来”。仿写不需要讲究严格的押韵,只要节奏明快就可以。核心是用日常事物讲清楚一个简单的道理,不用晦涩的词语。
核心名句写作应用
核心名句“塞却你咽喉,把将糊餠来”可以用在劝人不要执着于空泛道理的场景。比如写关于务实的作文时,可以引用这句话来批评那些只会空谈理论的人。比如写“与其空谈大道理,不如回归当下行动,正应了禅语‘塞却你咽喉,把将糊餠来’,先做好眼前的小事再说”。也可以用在表达不要执着于语言表面意思的场景。比如写关于沟通的作文时,可以说“有时候沟通不需要过多的言语解释,反而要像禅语说的‘塞却你咽喉,把将糊餠来’,直接用行动表达意思更有效”。还可以用在劝人放下执念的场景。比如写关于放下焦虑的文章时,引用这句话来表达不要纠结于未来的不确定,先过好当下的生活。引用时不用特意解释禅门背景,读者也能理解其中不要空谈、回归当下的意思。
关联知识图谱
云门文偃“超佛越祖”公案同源公案
这首颂古完全是针对云门糊饼公案所作的阐释。公案出自《云门匡真禅师广录》,记载有学人问云门文偃:“如何是超佛越祖之谈?”云门文偃直接回答:“糊饼。”这个公案是云门宗“一字关”“截流”禅法的典型代表。历代很多禅师都为这个公案作过颂古,释清远的这首是其中比较著名的。关联这个公案可以帮助读者更好理解这首偈子的核心意涵。要读懂这首偈子必须先了解这个公案的来龙去脉。这个公案也是研究云门宗禅法思想的重要资料。目前该公案的相关记载无学术争议。

名句 CLASSIC LINES

塞却你咽喉,把将糊餠来
该句为禅门流传极广的机锋名句,后世常被用来开示学人放下空泛思辨、回归当下体悟,历代公案典籍多有收录,也常被世俗文学化用

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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