偈颂一一二首 其三一

来来去去去来时,去去来来离觉知。

了得去来无罣碍,方知尘劫不思议。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
北宋临济宗开示偈
本首为北宋临济宗黄龙派禅师释清远的随堂开示偈,由弟子记录整理,创作于释清远住持舒州龙门山时期,约为北宋徽宗大观至政和年间,创作动因是接引学人理解禅门开悟的核心标准。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教常用文体,音译为伽陀,属于韵文形式,最初是佛教弟子吟诵的经文片段,后来发展为禅师开示学人、表达证悟体验的专用文体。偈颂不需要严格遵循世俗诗歌的格律要求,以传递义理为核心,风格平实直接,多为四言、五言、七言句式,是中国古典诗歌的重要组成部分。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为禅师开悟后平和通透的禅悦之情,一方面蕴含对众生沉迷生死流转的悲悯,另一方面传递对心无挂碍、证得佛法不可思议境界的肯定,情感内敛平和,具有安定人心的力量,历代共识为临济宗开示偈的代表性情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “觉知”是佛教常用术语,指凡夫因分别心产生的感知、判断活动。2. “罣碍”也写作“挂碍”,指内心的牵挂、执念与障碍。3. “尘劫”是佛教时间概念,指经历数次世界毁灭重生的极长时间,也泛指漫长岁月。4. “了”在这里是动词,指通晓、体悟、证得的意思。5. 首句连用四个“来”“去”,是口语化的表达,契合禅偈通俗晓畅的特点。6. 全作没有生僻字,用语平实却蕴含深刻的禅理。7. 这类偈颂是禅师开示学人的常用文体,不需要严格遵循近体诗的格律要求。8. 末句的“不思议”就是“不可思议”的简写,指超出言语思维可描述的境界。
逐句白话释义
1. 第一句描写众生在生死轮回中来来去去、循环往复的状态。2. 来和去的过程从来没有停止,永远处在流转当中。3. 第二句说如果能在这来来去去的流转中,脱离分别心的觉知活动。4. 就不会被外界的变化和自身的执念所束缚。5. 第三句说当你真正体悟到无论是来还是去,本质上都没有任何牵挂和障碍。6. 就不会被生死、得失、荣辱这些世俗的概念困扰。7. 第四句说这个时候你才能明白,哪怕是经历无量无边的漫长岁月。8. 佛法的境界都是超乎想象、不可思议的。9. 整个释义完全贴合禅门的核心思想,没有添加额外的文学修饰。10. 方便普通读者快速理解偈颂的字面意思。
核心主旨概括
1. 这首是北宋临济宗禅师释清远写给学人的开示偈。2. 核心是讲解禅门开悟的核心标准。3. 告诉大家只要脱离分别心的束缚,做到心无挂碍。4. 就能证悟到佛法不可思议的境界。5. 全诗没有复杂的修辞,用语非常平实。6. 完全是禅师日常开示的口语化表达。7. 体现了临济宗痛快直接、不立文字的宗风。8. 适合所有对禅文化感兴趣的普通读者阅读。
跨学科 · 是什么
佛教缘起性空思想哲学|宗教学
1. 这首偈颂体现了佛教的核心哲学思想。2. 佛教认为世间万物都是因缘和合而生,没有固定不变的本质。3. 所谓的来和去,本质上都是因缘流转的表现,没有真实的自性。4. 普通人因为有分别心,才会执着于来和去、得和失。5. 如果能断掉分别心,就不会被这些变化困扰。6. 这种思想可以引导人们放下不必要的执念。7. 用更豁达的心态面对生活中的起伏变化。8. 是中国传统哲学的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首偈颂的时候,节奏要平缓沉稳,不要太快。2. 第一二句的“来来去去”“去去来来”可以适当放慢语速,突出重言的节奏感。3. “离觉知”三个字可以稍微加重语气,突出核心的修行方法。4. 第三句的“了得去来无罣碍”要读得舒展,体现放下执念的通透感。5. 第四句的“方知尘劫不思议”要读得悠长,带一点赞叹的语气。6. 整体语调要平和,不要有太大的起伏。7. 每句之间可以稍微停顿半秒,方便体会句子的含义。8. 多诵读几遍可以帮助你更好地理解偈颂的内涵。
基础句式仿写指导
1. 可以模仿这首偈颂的重言手法来创作短句。2. 比如围绕“得失”“聚散”这类常见的主题,连用重复的词语。3. 先铺陈现象,再点明想要表达的核心观点。4. 不需要追求华丽的辞藻,用平实的语言表达真实的感悟就好。5. 比如可以写“得得失失失得时,失失得得不执迷”。6. 这种写法很适合用来表达自己对生活的体悟。7. 练习的时候可以先从两个字的重复开始,再慢慢拓展到整句。8. 写出来的内容会很有韵律感,也容易让人记住。
名句日常应用指导
1. “了得去来无罣碍,方知尘劫不思议”这句名句适合用在表达豁达心态的场景里。2. 比如当你遇到人生的起落,想要安慰自己或者朋友的时候就可以用。3. 也可以用在描写放下执念、轻装上阵的文章结尾。4. 比如写自己从失败中走出来的感悟,就可以引用这句。5. 放在文末可以提升文章的意境,也显得很有文化底蕴。6. 还可以写在书签、手账里,用来提醒自己不要被不必要的执念束缚。7. 日常聊天的时候提到人生感悟,引用这句也非常合适。8. 大家对这句的接受度很高,不会显得晦涩难懂。
关联知识图谱
《般若波罗蜜多心经》“心无挂碍”同典故
1. 这首偈颂里的“无罣碍”概念出自《般若波罗蜜多心经》。2. 《心经》里明确说“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”。3. 释清远禅师引用这个概念来开示学人,是禅门常用的说法。4. 两者的核心内涵完全一致,都是指断除内心的执念和牵挂。5. 《心经》是佛教流传最广的经典之一,这个概念大家都很熟悉。6. 了解这个关联可以帮助你更好地理解这首偈颂的思想源头。7. 也可以拓展你对禅门思想体系的认知。8. 是非常重要的核心关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

了得去来无罣碍,方知尘劫不思议
本首核心名句为“了得去来无罣碍,方知尘劫不思议”。

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作者 POET

释清远 1067年-1120年
北宋临济宗禅师、诗僧,五祖演法嗣,存世禅诗300余首

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