偈颂一一二首其五二

龙门潦倒，告报诸人。

既然如是，何故因循。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感警示

创作背景

龙门寺开示

本偈为北宋临济宗杨岐派高僧释清远住持舒州龙门寺期间，在法堂对徒众作日常开示时创作的警策偈，是其接引学人的典型开示文本，创作时间为北宋徽宗崇宁至大观年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教专用韵文文体，多为四言、五言、七言句式，是禅宗宗师开示学人、传达禅理的常用载体，在唐宋禅宗丛林中广泛使用，兼具文学性与宗教传播属性。

情感 · 解读

本首偈颂核心情感是禅门宗师对徒众的恳切劝诫，直指学人因循懈怠的通病，引导大众放下拖延习气，当下用功体悟自性，无多余情绪渲染，风格直白刚健。

语文核心知识

重点字词注释

“潦倒”在这里是禅师的自谦说法，指自己年迈体衰、没有多少修行境界，是禅门宗师开示时常用的自谦表达。“告报”就是告知、通告的意思。“因循”指懈怠拖沓、守着旧习惯不肯改变、浪费时间的状态。全诗没有生僻字，都是宋代丛林常用的口语词汇。

逐句白话释义

第一句是禅师自报身份：我是龙门寺里的年迈老僧。第二句是开篇引入：今天我要告诉在座的所有人一个道理。第三句是前提铺垫：既然你们已经知道了自性本自具足、修行要靠当下用功的道理。第四句是核心反问：那你们为什么还要一直懈怠拖沓、不肯好好用功修行呢。

核心主旨概括

这首是非常典型的禅门警策偈，没有用任何复杂的典故，也没有晦涩的表达，禅师直接用直白的语言点出学人常见的懈怠问题，用反问的方式引导大家自我反思，核心是劝所有人不管是修行还是做事，都不要拖延，知道了道理就要立刻行动。

读写应用

基础诵读指导

诵读时每句按二二节奏断句，分别是“龙门/潦倒，告报/诸人，既然/如是，何故/因循”。前三句语气平实恳切，像日常说话的状态，最后一句反问语气可以稍微加重，突出警策的效果。整首偈诵读速度不用太快，清晰有力即可。

句式仿写指导

可以模仿“既然如是，何故因循”的转折反问句式，前半句点明既定的前提，后半句用反问提出质疑，适合用来写劝诫类的句子。比如可以仿写为“既然志在远方，何故止步不前”“既然约定已下，何故反复反悔”“既然明白道理，何故明知故犯”，句式简短有力，说服力强。

名句应用指导

“既然如是，何故因循”可以用在所有劝人拒绝拖延、立刻行动的场景中。比如老师劝诫学生的时候可以说：“你既然已经定下了考重点大学的目标，何故因循，每天浪费时间刷短视频，不如立刻拿起书本复习。”也可以用在自我激励的时候，写在书桌边提醒自己不要拖延。

关联知识图谱

临济宗同流派

本诗作者释清远是北宋临济宗杨岐派的核心高僧，这首偈颂是临济宗“直指人心、棒喝交驰”接引风格的典型体现，临济宗是唐宋时期影响力最大的禅宗流派之一。

既然如是，何故因循

该句是禅门著名警策语，因直白有力、直指人心，不仅作为禅门修行的常用警语，还被儒家、世俗文化吸纳，用于劝人精进、拒绝拖延。