偈颂一一二首其一○四

释清远 · 宋

君命重宣降薜萝，不容静处萨婆诃。

襕衫席帽寒酸甚，又向人前唱哩啰。

去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧。

人渐老，水长流，无心道合头。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感旷达

创作背景

受请出山弘法

1. 本诗作者为北宋临济宗高僧释清远，长期在舒州龙门山隐修传法。2. 创作时作者收到官方的郑重邀请，需要离开隐修的山林外出弘法。3. 作者没有因打破静修状态产生不满，反而以诙谐的心态创作此偈开示弟子。4. 学界普遍认为创作时间为北宋徽宗年间，是释清远中年时期的作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 偈颂是佛教经典中的唱颂体裁，原本用于佛经中宣讲教义、赞颂佛理。2. 北宋临济宗时期偈颂逐渐通俗化，大量使用口语、俚语，面向普通信众开示禅理。3. 本首属于禅门开示偈，是高僧向弟子、信众传法时即兴创作的通俗韵文。4. 这类偈颂不受严格格律约束，句式长短灵活，核心目标是传递禅理而非追求文辞华美。5. 禅门偈颂是中国古代佛教文学的重要分支，也是宋诗中极具特色的一类作品。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感是禅门高僧破除执念、豁达自在的人生态度。2. 没有世俗的怨怼或欣喜，以诙谐的态度接受出山弘法的安排。3. 借梅柳依旧、人老水流的对比，消解对时光变迁的执念。4. 最终指向“无心合道”的禅理，即没有刻意的求道之心，自然契合禅的真谛。5. 整体情感基调淡然诙谐，没有宗教作品的严肃晦涩感，极具亲和力。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 薜萝指薜荔和女萝两种野生攀援植物，古代常用来指代隐者居住的山野居所。2. 萨婆诃是梵语音译，也译作娑婆诃，是佛教咒语的常见结尾，意为成就、吉祥。3. 襕衫是宋代士人穿的圆领大袖长衫，下摆有横襕，是读书人的标配服饰。4. 席帽是用藤席编织的帽子，宋代平民和下层士人出行时常戴，用来遮阳挡雨。5. 哩啰是梵语音译，禅门常用来指代自在游戏的状态，没有固定语义，带有诙谐感。6. 合头是禅门俗语，意为契合、相应，道合头就是和大道、禅理相契合的意思。7. 这些字词大多是宋代的口语和佛教常用术语，没有晦涩的书面语。8. 理解这些字词的含义，就能轻松读懂整首偈颂的字面意思。

逐句白话释义

1. 第一句写官方的命令郑重下达，传到我隐居的山林里。2. 第二句写我再也不能留在安静的地方安心修行、享受禅悦了。3. 第三句写我穿着普通士人的长衫、戴着席帽，看起来寒酸又普通。4. 第四句写我又要在众人面前唱着通俗的调子，开始外出弘法的行程。5. 第五六句写去年开放的梅花，今年抽芽的柳树，颜色和香气都和往年一模一样。6. 第七八句写人却在慢慢变老，河水一直向东流淌不会回头。7. 第九句写只要没有刻意的执念和求道之心，自然就能和禅理相契合。8. 整首诗没有晦涩的内容，用日常的场景就能把道理讲得明白易懂。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗描写了禅僧释清远收到出山弘法的邀请时的场景和心态。2. 前四句用诙谐自嘲的口吻，写自己离开静修之地、准备外出的状态。3. 后几句用常见的梅柳、流水等事物，对比物候的稳定和人事的变迁。4. 最终想要传递的道理是，不用刻意执着于变化，只要保持淡然的心态，自然就能契合正道。5. 整首诗没有宗教作品的严肃感，反而像和人聊天一样亲切自然。6. 即使没有佛教知识背景的普通读者，也能感受到其中淡然豁达的人生态度。7. 它告诉我们面对生活中的变化，不用焦虑不安，保持平常心就好。8. 这也是中国传统文化中非常重要的人生智慧，直到今天依然有借鉴意义。

跨学科 · 是什么

梅柳的物候特征植物学

1. 梅花是蔷薇科李属的多年生木本植物，花期集中在每年1-3月，耐寒性极强。2. 柳树是杨柳科柳属的落叶乔木，发芽期集中在每年2-3月，是初春最早发芽的植物之一。3. 二者都是中国古代文学中最常见的意象，常被用来代表冬去春来的时序变化。4. 因为二者的物候期非常稳定，每年的状态差异不大，所以诗里才会说“颜色馨香依旧”。5. 这种描写完全符合梅柳的生物学特性，没有夸张的文学修饰。6. 普通人在生活中也能直观观察到梅柳每年的相似状态，很容易产生共鸣。7. 诗人用大家都熟悉的事物讲道理，降低了理解的门槛。8. 即使没有生物学知识，也能明白诗人想要表达的物是人非的对比。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读整首诗的时候，语速不用太快，整体节奏偏舒缓。2. 前四句可以带一点轻松诙谐的语气，读出诗人自嘲的感觉。3. 读“襕衫席帽寒酸甚，又向人前唱哩啰”的时候，语气可以稍显俏皮。4. 读到“去年梅，今岁柳”的时候，语速放慢，突出二者的对比感。5. 读“颜色馨香依旧”的时候，语气平缓，读出物候稳定的沉静感。6. 读“人渐老，水长流”的时候，语气稍沉，带出时光变迁的淡然感。7. 最后一句“无心道合头”语速放慢，尾音稍拖，读出禅意的悠远感。8. 整体不用读出宗教的严肃感，用日常聊天的语气读就可以。

基础句式仿写指导

1. 本诗后几句的“去年X，今岁Y，XX依旧。人渐X，物长X，XXXX”的对比句式非常适合仿写。2. 这个句式的核心是用去年和今年的事物做对比，突出不变和变化的反差。3. 仿写的时候可以先找两种每年都会出现的事物，比如去年的桂花香，今年的菊花黄。4. 然后写不变的特点，比如“芬芳颜色依旧”。5. 再写变化的人事或者事物，比如“人渐长，叶渐黄”。6. 最后写自己的感悟，比如“岁月莫空流”。7. 这个句式不用严格押韵，读起来顺口就可以。8. 适合用在描写时光变迁、抒发人生感悟的作文里。

核心名句日常写作应用

1. 本诗的核心名句适合用在感叹时光流逝、表达淡然处世态度的作文里。2. 比如写关于成长的作文时，可以引用：“正如宋代禅诗所言‘去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧。人渐老，水长流，无心道合头’，一年年过去，家门口的梅柳还和小时候一样，我却已经长成了少年。”3. 写关于心态的作文时，可以引用：“面对生活里的变化，我们不妨学学诗里的心态，‘去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧’，外物从来没有变，变的只是我们焦虑的内心。”4. 也可以用在周记、日记里表达自己对时光的感悟。5. 引用的时候不用解释佛教背景，直接用它表达时光变迁、平常心的含义就可以。6. 这个名句没有晦涩的内容，读者很容易理解其中的含义。7. 比直接说“时光飞逝”更有文学性，也更有说服力。8. 日常聊天的时候也可以引用，表达自己淡然的生活态度。

关联知识图谱

临济宗通俗偈颂同体裁

1. 本诗属于临济宗通俗开示偈颂，是宋代临济宗非常有代表性的偈颂类型。2. 这类偈颂都采用通俗口语，不用晦涩术语，面向普通信众开示禅理。3. 临济宗的很多高僧都创作过这类偈颂，风格都非常诙谐自然。

名句 CLASSIC LINES

去年梅，今岁柳，颜色馨香依旧。人渐老，水长流，无心道合头

这几句用最常见的梅柳、流水等日常事物，把抽象的禅理讲得通俗易懂。

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旷达历史学哲学地理学植物学社会学

作者 POET

释清远 1067年-1120年

北宋临济宗禅师、诗僧，五祖演法嗣，存世禅诗300余首

偈颂一一二首 其一○四