偈二首 其二

“山僧”是禅宗禅师对自己的谦称，是丛林中通用的自称表述。“觌面”就是当面、迎面的意思，没有生僻含义。“捩转”就是扭转、调转的意思，是宋代口语中常用的动词。“荐”在这里是领悟、觉悟的意思，是禅门常用的专门表述。“凡”指尚未开悟的凡夫众生，“圣”指已经明心见性的开悟者。“印”在这里是印可、印证的意思，也指代禅门的核心法义。“真机”就是真实的本性、本来面目，是禅门用来指代自性的常用词。这些字词都是唐宋时期禅宗语录中的常见用词，没有晦涩的冷僻字。

山僧我有三个核心法印，不多不少也没有多余的内容。当面就直接呈现给你，这个法印能让凡夫转变成圣人。第一个印印向虚空，日月星辰都处在它的下方。第二个印印向大地，万事万物都显现出本来的真实面目。第三个印印向流水，能把鱼龙的头扭转成尾巴。三个印分明是同一个本体，看起来不是红色也不是别的颜色。如果不能领悟这三者高低互换的道理，那你就依旧像青山在白云里一样迷执不悟。所有表述都没有复杂的修辞，都是直白的开示。

这首偈是禅师给学人的开示，核心是告诉大家每个人的自性本来就圆满具足。不需要向外寻求，只要当下领悟自己的本心，就能从凡夫变成开悟的圣人。用空、泥、水三个具体的意象比喻自性的不同作用，方便学人理解抽象的禅理。最后提醒大家如果不能领悟这个道理，就会一直处在迷执的状态，没法获得解脱。整首偈没有复杂的论证，都是直接的点拨，符合禅门开示的特点。内容通俗易懂，哪怕是没有佛教基础的人也能读懂大概的意思。核心是让大家向内求，不要向外追逐虚幻的事物。这也是禅宗一贯的核心主张。