偈
一水吞空远，三峰峭壁危。
猊台重拂拭，共喜主人归。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感喜悦
创作背景
禅门迎住持创作
这首偈是北宋临济宗寺院的僧众，为迎接住持结束外游返回寺院时所作，创作动因是庆贺住持归山、共叙法缘。目前无权威史料可考证具体创作年份，学界对作者身份也没有统一结论，普遍认为是寺院集体创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学特有的体裁，多为四言、五言、七言韵语形式。这类文体最初用于阐发佛理、记录禅悟心得，后来也用于抒发日常感受，是禅宗僧侣群体最常用的创作形式之一。偈颂不要求严格符合近体诗格律，语言大多平实冲淡，暗含禅意，在汉传佛教文化中流传极广。
情感 · 解读
这首偈的核心情感是禅门僧众对住持返回寺院的真切欣喜，同时暗含对寺院周边山水胜境的喜爱认同，以及对禅门清修生活的归属感。情感表达平实克制，没有浓烈的抒情修饰，符合禅门创作的审美特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“吞空”指江水浩渺无边，远远和天空连接在一起的状态。“三峰”指寺院周边三座高耸陡峭的山峰。“猊台”是狮子座的简称，这里指代寺院住持的法座。“主人”特指寺院的住持，也就是僧众的师父。这几个字词都是禅门创作中的常用表述，没有生僻晦涩的含义，普通人很容易理解。
逐句白话释义
第一句写寺院前的江水非常宽阔，远远望去仿佛要把天空都吞进去，一直延伸到视野尽头。第二句写寺院背靠的三座山峰，峭壁笔直陡峭，看起来十分险峻。第三句写僧人们把住持平时坐的法座重新擦拭得干干净净，做好迎接的准备。第四句写所有僧众都满心欢喜，等着住持回到寺院里来。
核心主旨与内容概括
这首偈一共只有四句，分为写景和抒情两个部分。前两句专门描写寺院周边的山水景色，突出环境的壮阔清幽。后两句转而描写僧众的行动和心情，点明迎接住持归来的核心主题。整首作品没有复杂的修辞，也没有晦涩的说理，直白展现了禅门弟子对师父的尊敬和归来的喜悦，读起来十分亲切自然。
跨学科 · 是什么
禅宗寺院选址特点地理学
我国古代禅宗寺院大多会选择建在风景优美、远离尘嚣的山水之间。这样的选址一方面能为僧众提供清净的修行环境，另一方面也契合禅宗“亲近自然、体悟禅理”的修行理念。很多著名的禅宗寺院都建在临江或者靠山的位置，和这首偈里描写的环境完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候，前两句要读得舒缓一些，语速稍慢，读出山水辽阔险峻的感觉。后两句要读得轻快一点，语气明亮，读出僧众喜悦的心情。具体的断句方式为：一水/吞空/远，三峰/峭壁/危。猊台/重/拂拭，共喜/主人/归。按照这个节奏诵读，很容易感受到诗歌的韵律美。
基础句式仿写指导
可以模仿这首偈前两句的对仗写景句式进行创作，先写远景再写近景，两句形成工整的对应关系。比如描写山林景色可以写“千峰连云阔，一径入林深”，描写城市夜景可以写“万灯连星远，一桥跨江横”。这种对仗句式写出来的内容画面感强，读起来也朗朗上口。
名句日常写作应用
“猊台重拂拭，共喜主人归”这句名句在日常写作中应用范围很广。比如写家人外出很久终于回家，全家打扫卫生迎接的时候就可以引用这句。还有写单位迎接外派很久的同事归来，或者民宿迎接客人入住的文案，都可以用这句来烘托温暖喜悦的氛围，非常贴切。
关联知识图谱
赵州禅师归山偈同主题
赵州禅师归山偈和本首偈都是禅门庆贺住持返回寺院的作品。两首作品都以山水景色起兴，然后点明迎接住持归来的核心主题，情感表达都平实真切，是禅门同类题材的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
猊台重拂拭，共喜主人归
这句是该偈的核心名句，直白描写僧众擦拭住持法座、等待主人归来的场景，平实中满含真切情感。
标签 TAGS
作者 POET
僧某
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