偈七首 其六

葵花随日转,犀纹玩月生。

香枫化老人,螟𧕅成蜾{虫嬴}。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
北宋禅门开示组偈
本诗为北宋云门宗高僧佛印了元所作,是其开示门人时所说的七首组偈中的第六首。创作目的是以世俗常见的四类物象为喻,帮助门人理解抽象的因缘化生佛理,没有明确的特定历史事件触发背景,属于日常禅门教学类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教经典及高僧开示所用的特殊文体,多为短句韵文,核心功能是阐释佛理、启发学人心智。这类文体通常语言浅白、寓意深刻,常以自然物象为喻传递宗教义理,在唐宋禅宗发展时期极为盛行,是中国古典诗歌体系中宗教类体裁的重要分支。
情感 · 解读
本首偈无世俗悲喜抒情倾向,核心是阐释禅宗万法依缘而起、物化随顺的核心法理。整首作品以大众熟知的自然现象为切入点,降低了佛理的理解门槛,传递出高僧对门人循循善诱的开示态度,宗教性理趣是其核心表达指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
犀纹指犀牛角表面的纹理,古人认为犀牛感应月亮精气,月圆时纹理会生长。香枫指生长年限较长的枫树,民间传说老枫树会化成人形的精怪。螟𧕅就是螟蛉,是一种绿色的桑田小虫。蜾{虫嬴}是蜾蠃的异体字,指一种细腰蜂,古人误以为它会把螟蛉抱回家养为自己的孩子。整首偈的字词都十分浅白,没有生僻用字,符合偈颂面向普通学人的传播特点。
逐句白话释义
第一句“葵花随日转”的意思是向日葵会跟着太阳的方向转动花盘。第二句“犀纹玩月生”的意思是犀牛角的纹理会随着月亮的照耀逐渐生长。第三句“香枫化老人”的意思是生长多年的香枫树会化成老人形状的精怪。第四句“螟𧕅成蜾{虫嬴}”的意思是螟蛉小虫会被蜾蠃养大成自己的后代。四句释义都严格贴合字面意思,没有添加额外的引申解读,符合基础白话翻译的要求。
核心主旨概括
这首偈是禅门高僧用来开示学人的作品,核心是用四个大家日常都听过的自然现象,来讲解抽象的佛理。它想要说明的是世间所有的事物都不是固定不变的,都会随着外缘的变化而发生转化,万物的存在和变化都依赖相应的条件。整首作品没有复杂的宗教术语,普通人也能读懂基本的意思,理趣是它最突出的特点。
跨学科 · 是什么
向日葵的向日性植物学
向日葵是菊科向日葵属的一年生草本植物,它的花盘确实有随着太阳转动的特点。这种转动特性只存在于向日葵的生长初期,等到花盘完全开放之后,就会固定朝向东方不再转动。古代人民观察到了它生长期的转动特点,就把它作为随顺外缘的典型物象,写入各类文学作品中。这个知识点是普通大众都能理解的基础生物常识,没有复杂的专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,节奏可以稍慢,每两句为一个停顿单元。第一二句读的时候语气要平缓,读出陈述自然现象的平实感。第三四句读的时候语气可以稍作加重,突出两种转化现象的特殊性。整体不需要带有太浓烈的感情色彩,保持平实舒展的语气就可以。每句的断句为“葵花/随日转,犀纹/玩月生。香枫/化老人,螟𧕅/成蜾{虫嬴}”,这个断句方式符合五言韵文的基本诵读节奏,适合所有年龄段的诵读爱好者参考。
句式仿写指导
这首偈的句式是“物象+特征/变化”的二三字结构,十分适合仿写。仿写的时候可以先选一个常见的自然物象,再写出它的典型特征或者变化规律。比如可以仿写为“柳絮随风舞,萤光入夜明”,就是沿用了原句的结构。仿写的时候要注意两句之间的对仗关系,尽量做到词性相对,语意相关。这种句式仿写难度不高,适合中小学生练习基础的对仗写作能力,也能帮助大家更好地观察身边的自然现象。
名句写作应用
核心名句“葵花随日转,犀纹玩月生”可以用来描写事物随环境变化的特点。比如写关于个人成长的作文时,可以用“古人说‘葵花随日转,犀纹玩月生’,我们的成长也离不开合适的环境和正向的引导”,来引出环境对人的影响这个观点。也可以用在描写自然景观的作文里,直接用来表现向日葵和犀牛相关的物象特点。这个名句适用场景比较广,不会显得生硬晦涩,能够提升作文的文化质感。

名句 CLASSIC LINES

葵花随日转,犀纹玩月生
该句是本首偈的核心起兴句,以浅白典型的自然现象开篇。后世常借用该句阐释事物随外缘变化的规律,也被多类古代博物典籍引用作为相关物象特征的佐证材料。

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作者 POET

释继成 ?-1143
宋代禅宗僧人、诗僧,南岳下十四世,智海道平禅师法嗣

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