偈二首 其一
气候欲流金，炎威将铄石。
扇子摇明月，云片耸奇峰。
蚕成茧而麦渐收，笋抽簪而梅已熟。
薰风习习，逝水滔滔。
鹊噪森松，鶑啼修竹。
观音势至，文殊普贤。
有愿必从，无刹不现。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
夏日法会开示
本偈为宋代临济宗僧人释守净所作，是其在初夏法会上对信众开示时吟诵的作品，创作时间约为南宋宁宗嘉定年间，创作动因是借助夏日常见风物阐释佛法要义，降低信众理解禅理的门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗法师开示法理的特殊韵文体裁，不拘格律，多以日常景物为喻，语言浅白直指心性，是唐宋时期禅门传播法理的常用文体，在我国古代白话文学发展史上有独特地位。
情感 · 解读
本偈核心情感无世俗悲喜倾向，传递出禅门法师对信众的平和开示态度，传达佛菩萨遍在世间、愿行相应的安定法理，引导受众感知日常景物中蕴含的禅机，建立修行的信心。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“流金”“铄石”指温度高到能融化金属、软化石头，是形容盛夏高温的常用说法。“薰风”指初夏的东南风，给人温暖舒适的感觉。“刹”是佛教术语，指佛国、国土，也可泛指一切空间。“簪”是古代女子用来固定头发的长针，这里用来形容竹笋刚抽出来的挺拔形态。这些字词大多是日常常用词汇，没有生僻晦涩的表达，符合禅偈浅白易懂的特点。
逐句白话释义
天气热得好像要把金属融化，炎炎暑气快要把石头烤软。手里摇着扇子就像把明月握在手里，天上的云片片耸立好像奇特的山峰。蚕已经结成了茧，麦子也渐渐到了收获的时节，竹笋像发簪一样抽出来，梅子已经成熟了。温暖的风轻轻吹着，流逝的水滔滔向前。喜鹊在茂密的松树上鸣叫，黄莺在修长的竹子上啼唱。观音菩萨、势至菩萨，文殊菩萨、普贤菩萨，只要你有真诚的愿望就一定会得到回应，他们没有哪个地方是不显现的。
核心主旨概括
这首偈子是禅门法师的开示作品，先罗列大家都熟悉的夏日各种景物，让大家感受到日常事物的清晰存在，最后引出佛菩萨遍在世间、有愿必应的法理，告诉大家禅理并不遥远，就藏在大家每天都能见到的日常景物当中，只要用心感受就能领悟。
跨学科 · 是什么
盛夏高温现象地理学|气象学
我们平时生活中确实会遇到特别热的天气，夏天太阳直射北半球，地面接收的热量比散发的多，气温就会不断升高。极端高温天气下，地表温度甚至能达到70℃以上，长时间照射下金属和岩石的温度也会变得很高，摸上去烫得吓人。古人用“流金铄石”来形容这种天气，是非常贴近生活感受的表达。
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读写应用
诵读指导
诵读这首偈子的时候，语速要平缓稳定，不要太快。前面描写景物的句子每两句停顿一次，语气可以稍微轻快一点，体现出夏日景物的鲜活感。后面说到四位菩萨和法理的句子，语气要稍微庄重一点，每一句之间停顿稍长，读出开示的平和感。整体不要带太强烈的情绪，保持平稳沉静的状态就好。
句式仿写指导
这首偈子先写自然景物再点明道理的结构非常适合仿写，我们可以先罗列几个自己熟悉的某个季节的景物，比如秋天的桂花香、稻子黄、螃蟹肥，最后再引出自己想表达的道理。比如可以写“桂花香满庭，稻穗压田埂，蟹肥菊正黄，秋收万事兴”，就是模仿这种先写景再点题的结构。
名句应用指导
“有愿必从，无刹不现”这句话既可以用在佛教文化相关的场景里，也可以引申用到日常写作中。比如写关于努力、梦想主题的作文的时候，可以用这句话来表达“只要有坚定的目标，付出努力就一定会有回报，机会藏在每一个地方”的意思，让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《颂古五十五首 其一》同体裁|同主题
《颂古五十五首 其一》是宋代禅僧释绍昙的作品，同样是借日常景物开示禅理的杂言禅偈，和本偈体裁相同、创作目的一致，都是禅门常用的开示作品，内容都贴近普通大众的生活认知，理解门槛很低。
名句 CLASSIC LINES
有愿必从，无刹不现
该句直白点明禅门“愿行相应”的核心法理。
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作者 POET
释咸静
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