十二时 其四

日出卯,紫雾红霞腾海岛。

挤排无限利名人,出门忘却衣中宝。

基础信息 BASIC

情感破执
创作背景
中晚唐敦煌禅林劝化创作
本诗为《十二时》组诗的第四首,创作于中晚唐时期,收录于敦煌遗书P.2734、S.2679等多个写本,是当时河西地区禅林面向普通民众传播禅理的通俗作品,创作动因是为了契合普通信众的理解能力,用直白的语言传递禅宗核心思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅门十二时歌是唐代禅宗创作的通俗劝化诗歌体裁,以十二地支对应时辰分篇,每首四句七言,语言俚俗直白,面向普通信众传播禅理。该体裁源起于中晚唐,大量留存于敦煌遗书中,属于敦煌俗文学的重要分支,在后世禅门中多有仿作。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅宗对世俗逐利风气的温和劝诫,希望世人放下对外在名利的追逐,认识到自身本具的佛性智慧,不需要向外攀求。情感表达平实恳切,没有激烈的说教,充满禅门对众生的慈悲关照,是历代禅门劝化诗的主流情感取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“卯”指卯时,是古代十二时辰之一,对应现在的早上五点到七点,正是日出的时间。“挤排”是拥挤推搡的意思,形容世人追逐名利时互相争抢的样子。“衣中宝”是比喻,指每个人自身本来就有的宝贵智慧和美好品质。这些字词都非常直白,没有生僻字,符合通俗劝化诗的特点。
逐句白话释义
第一句写卯时太阳升起来了,第二句写紫色的雾气和红色的霞光从海岛上空升腾而起。第三句写世间无数追逐利益和名声的人,在人群里拥挤推搡忙着奔波。第四句写这些人出门的时候,都忘了自己衣服里本来藏着的宝贝。整个翻译没有添加额外的修饰,完全贴合原诗的直白风格。
核心主旨与内容概括
这首诗是古代禅宗僧人写的劝诫普通人的诗歌,先用早上日出的美丽景象开头,再对比世人忙着追逐名利的忙碌状态。最终想要告诉大家的是,大家不用总想着去外面争抢名利,其实自己身上本来就有最珍贵的东西。内容简单易懂,道理非常贴近普通人的生活,没有复杂的宗教术语。
跨学科 · 是什么
十二时辰-卯时天文学
卯时是中国古代十二地支计时的第四个时辰,顺序在寅时之后、辰时之前。古代劳动人民很早就把一天划分为十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。卯时对应的时间段是早上五点到七点,这个时间段正好是太阳从地平线升起的时间,和诗里“日出卯”的描述完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前两句写景要读得舒缓明亮,读出日出时霞光满天的开阔感。后两句说理的时候语气要稍微放缓,带一点恳切的感觉,不要读得太严肃。断句的节奏可以按“日出/卯,紫雾红霞/腾海岛。挤排/无限/利名人,出门/忘却/衣中宝”来划分,每句末尾的字可以稍微拖长一点音,读起来朗朗上口。
基础句式仿写指导
这首诗用的是“写景+说理”的结构,前两句写具体的场景,后两句引出想要说的道理,非常适合日常写作仿写。仿写的时候可以先写一个日常见到的景象,比如“放学归,晚风轻吹伴余晖”,再引出对应的道理,比如“孩童只顾追蝶跑,忘了手中拿的糕”。仿写的时候语言尽量直白朴实,不用刻意用华丽的辞藻,把道理说清楚就好。
核心名句写作应用
“出门忘却衣中宝”这句话可以用到关于“珍惜拥有”“不要盲目攀比”“回归本心”的主题作文里。比如写自己原本总羡慕别人有好看的文具,后来发现自己的动手能力才是最珍贵的,就可以写“很多时候我们都像诗里说的那样‘出门忘却衣中宝’,总盯着别人拥有的东西,却忽略了自己身上最珍贵的闪光点”。引用的时候不需要额外解释,读者很容易就能明白其中的含义。
关联知识图谱
衣里明珠典故同意象
衣中宝的意象和大家熟悉的衣里明珠典故内涵一致,都是说珍贵的东西本来就在自己身上,不需要向外寻找。这个典故在很多传统文化作品里都有出现,是非常常见的劝人不要向外逐求的比喻,和本诗的核心思想完全契合。
十二地支计时法内容基础
这首十二时诗的创作基础就是中国传统的十二地支计时法,每首对应一个时辰,方便民众按照日常的时间概念理解诗歌内容。十二地支计时法已经沿用了数千年,直到现在还有很多场合会使用。

名句 CLASSIC LINES

出门忘却衣中宝
该句用通俗的比喻传递禅宗“自性具足”的核心思想,常用来警示世人不要向外逐求,忽略自身本有的珍贵品质。

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作者 POET

释咸静
宋代诗僧、临济宗禅师

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