过种明逸故居题绝句

少年亡意学经纶,老矣空余此一身。

面似髑髅头似雪,却来岩谷继前尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
题咏种放故居
本诗为北宋文人途经隐士种放(字明逸)的终南山故居时所作。种放为北宋初年著名隐士,终身不仕,隐居于终南山豹林谷,在北宋士大夫群体中享有极高声誉,诗人追怀其生平事迹,即兴题写此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,起源于南北朝时期,到唐代逐步定型。全诗共四句,每句七字,格律要求严谨,是古典诗词中篇幅短小、表意凝练的代表性体裁之一,历代文人多用其抒发即兴感怀。
情感 · 解读
本诗核心情感为对北宋隐士种放不慕功名、归隐山野的人生选择的追慕与认同,同时暗含对世俗功利追求的淡然超脱态度,以及对人生老去、万事归空的通透感悟,情感质朴真挚,无刻意修饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“亡意”的“亡”是通假字,通“无”,意思是没有心思。“经纶”原本指整理丝线,这里用来代指治理国家的才能和学问。“髑髅”就是我们平常说的骷髅,这里形容人面容枯瘦的样子。“岩谷”指山野之间的偏僻山谷,是古代隐士通常隐居的地方。“前尘”原本指过去的事情,这里指前代隐士留下来的隐逸传统和足迹。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的引申义。
逐句白话释义
第一句的意思是,种放年少的时候就完全没有心思去学习治理国家的本领,也不想走科举做官的道路。第二句的意思是,到了老年的时候,他没有世俗的功名财富,只余下孑然一身。第三句的意思是,他的脸瘦得像骷髅一样,头发也白得像雪一样,看起来饱经风霜。第四句的意思是,他却来到了深山幽谷之中,继承前代隐士的足迹,一直过着隐居的生活。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过北宋隐士种放的故居时题写的作品。全诗首先介绍了种放的人生选择,他从年少时就不追求世俗的功名,到老来一直过着清贫的隐居生活。最后两句用形象的外貌描写,突出了种放饱经风霜却始终坚守隐逸本心的品格。整首诗表达了诗人对种放不慕名利、淡泊超脱的人生选择的高度认同和追慕之情,内容直白质朴,情感真挚。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓淡然,不需要过于激昂的情绪。每句的断句节奏都是“二二三”式,第一句“少年/亡意/学经纶”,读“亡意”的时候语气要稍重,突出种放对功名的排斥态度。第二句“老矣/空余/此一身”,读“空余”的时候语气要放缓,带出人生的通透感。第三句“面似/髑髅/头似雪”,语速可以稍慢,突出外貌描写的画面感。第四句“却来/岩谷/继前尘”,读“继前尘”的时候语气要坚定,突出对隐逸选择的认同。按照这个节奏诵读,就能准确传递出诗中的情感。
句式仿写指导
这首诗的前两句用了时间对比的句式,先写年少时的选择,再写老年时的状态,大家仿写的时候可以借鉴这个结构。比如写追求梦想的主题,可以仿写为“少年立志闯天涯,老来归园仍忆它”。比如写淡泊名利的主题,可以仿写为“少年无意逐繁华,老来闲坐看落花”。仿写的时候要注意前后句的时间对应关系,还要注意韵脚的协调,和原诗的句式结构保持一致就可以。这个句式适用的主题范围很广,写人生选择、个人感悟类的内容都可以使用。
名句应用场景
核心名句“面似髑髅头似雪,却来岩谷继前尘”可以用在描写淡泊名利、坚守人生选择的作文中。比如写退休后回到乡村继续做公益的老人,就可以用这句诗来形容他虽然年纪大了、容貌衰老,但仍然坚持自己的初心。比如写扎根山区支教的老师,也可以用这句诗来赞美他不畏艰苦、坚守理想的品格。用的时候要注意符合语境,不能用在描写追逐功利的人物身上。日常写作中使用这句诗,能很好地提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
种放(北宋隐士)酬唱赠答
本诗为诗人路过种放的故居时题写的作品,种放字明逸,是北宋初年著名的隐士,终身不仕,隐居于终南山豹林谷,在北宋士大夫群体中享有很高的声誉。

名句 CLASSIC LINES

面似髑髅头似雪,却来岩谷继前尘
本句是全诗核心名句,用直白的外貌描写勾勒出隐士饱经风霜却坚守本心的形象,后世多被用来形容淡泊名利、坚持人生选择的隐逸人士,在历代隐逸主题的文学创作中被多次化用。

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作者 POET

尹焞 1071年-1142年
宋代程门理学传人、官员

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