李伯时画陶渊明其犹子遗余作此谢之
斯人今何在，古冢号寒木。
简编漫遗言，风采不可复。
龙眠真伟人，千载识高躅。
神交入心匠，醉墨烂盈幅。
萧然出尘意，岂独旧眉目。
仲容还好事，收拾珍笥椟。
世人浑未见，惠然投我欲。
乘田元不耻，折腰亦何辱。
行藏固有在，今昔岂余独。
新诗第甲乙，三径森松菊。
少陵曾未知，浪疑公避俗。
我生痴钝杀，野性等麋鹿。
长恐探道浅，轻比抵鹊玉。
人生适意耳，何苦自羁束。
低头拜公像，尘土方碌碌。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 崇敬 · 旷达
创作背景
获赠李公麟绘陶渊明画像答谢
本诗创作于南宋前期，作者为南宋官员、文人许尹，当时北宋画家李公麟的侄子将李公麟生前所绘的陶渊明画像赠予许尹，许尹感怀陶渊明的品行、李公麟的画艺以及赠画者的情谊，创作此诗作为答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成，起源于汉代民谣，在魏晋南北朝时期趋于成熟，唐代之后成为古典诗歌的重要体裁之一，不受格律、对仗、行数的严格限制，创作自由度较高，适宜抒发复杂情志与叙事咏物。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层，一是对东晋隐士陶渊明高洁出尘品行的崇敬与追慕，二是对北宋画家李公麟高超画艺的赞赏，三是获赠珍贵画像的感激之情，四是抒发自身不恋世俗功名、追求人生适意的旷达志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.犹子：指侄子，古代称兄弟之子为犹子。2.李伯时：北宋著名画家李公麟，字伯时，号龙眠居士，擅长人物、山水、鞍马画。3.高躅：指高尚的品行、行迹。4.心匠：指独特的构思、匠心。5.笥椟：指盛放物品的竹制箱子，这里指装画的盒子。6.乘田：古代管理牧场的小官，孔子曾做过乘田。7.折腰：出自陶渊明不为五斗米折腰的典故，指屈身事人。8.三径：指隐士的居所，出自汉代蒋诩隐居的典故。9.少陵：指唐代诗人杜甫，自号少陵野老。10.抵鹊玉：指珍贵的物品被当作普通石头使用。
逐句白话释义
1.陶渊明这样的贤人如今早已不在，他的古墓旁只有寒风吹过树木发出呜咽声响。2.典籍里还留存着他写下的文字，可他的风度神采却再也不能重现于世间。3.龙眠居士李公麟真是超凡的人物，相隔千年仍能体察到陶渊明的高尚品行。4.他和陶渊明精神相通，将这份理解融入创作构思，醉中挥毫就画出了这幅神采饱满的画卷。5.画中满是萧然出尘的意韵，远远不只是还原了陶渊明旧时的容貌。6.李公麟的侄子也颇具雅趣，将这幅画精心收在珍贵的匣子中珍藏。7.世上的人大多无缘见到这幅画作，他却慷慨地顺承我的心意将它赠予我。8.做乘田这样的小官本就不算羞耻，为俸禄屈身事人又能算什么屈辱。9.出仕或是隐居本来就有各自的道理，这样的认知从古至今并非只有我一人持有。10.全诗结尾抒发作者追慕陶渊明旷达品行，不愿为世俗功名束缚的人生志趣。
全诗核心主旨与内容概括
1.本诗是作者为答谢获赠李公麟所绘陶渊明画像而作。2.开篇先感叹陶渊明已逝，其风采难以复现。3.接着称赞李公麟画艺高超，画出了陶渊明的出尘神韵。4.再写赠画者的雅意，表达自己获赠珍贵画作的喜悦。5.随后转而阐发对陶渊明品行的理解，反驳杜甫对陶渊明的误解。6.点明出仕隐居本无高下之分，核心是要顺应本心。7.最后抒发自身的志趣，认为人生应当追求适意，不必被世俗规则束缚。8.全诗将咏画、怀古、抒怀三者融为一体，情感真挚，意蕴深厚。9.语言质朴自然，和陶渊明诗歌的风格形成呼应。10.集中体现了宋代文人对隐士文化的推崇与精神追求。
跨学科 · 是什么
李公麟与陶渊明人物身份考证历史学
1.陶渊明是东晋时期著名的诗人、隐士，是中国隐逸文化的代表人物。2.李公麟是北宋时期著名画家，号龙眠居士，是宋代文人画的代表人物之一。3.两人相隔约六百年，李公麟十分推崇陶渊明的品行，曾多次创作陶渊明主题的画作。4.历史上李公麟确实绘有陶渊明相关的画像作品，传世有《渊明归去来兮图》等。5.犹子指侄子，是中国古代对兄弟之子的标准称谓，这一称谓最早见于《礼记》。6.乘田是中国古代管理畜牧的低级官吏，据史书记载孔子年轻时曾担任过乘田一职。7.折腰的典故出自《晋书·陶潜传》，陶渊明任彭泽令时不愿为五斗米向督邮折腰，辞官归隐。8.少陵指唐代诗人杜甫，他曾写过诗句质疑陶渊明隐居是为了避俗。9.这一系列典故都有明确的史料记载，符合历史事实。10.诗中涉及的历史人物与事件都真实存在，没有虚构内容。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
1.本诗是五言古诗，诵读时每句的节奏可划分为“二三”式，比如“斯人/今何在，古冢/号寒木”。2.开篇两句语气要低沉舒缓，读出感叹陶渊明已逝的怅惘之感。3.称赞李公麟画艺的部分语气要上扬，读出赞赏的情绪。4.写获赠画作的部分语气要轻快，读出喜悦的心情。5.阐发对陶渊明理解的部分语气要平和沉稳，读出深思的感觉。6.结尾部分语气要旷达舒展，读出超脱世俗的豪迈之感。7.全诗整体语速不宜过快，要留出足够的停顿空间，体现古诗的韵律感。8.重点名句“人生适意耳，何苦自羁束”要放慢语速，加重语气，突出主旨。9.诵读时要注意情感的递进，从怅惘到赞赏，再到喜悦，最后到旷达，层次要清晰。10.整首诗的基调是平和旷达的，不要读得过于激昂或者低沉。
基础句式、修辞仿写指导
1.本诗中“人生适意耳，何苦自羁束”是典型的直抒胸臆句式，先点明观点，再用反问加强语气。2.仿写时可以先提出自己的人生感悟，再用反问的形式强化表达效果。3.比如可以仿写为“人生快意耳，何苦多烦忧”，表达类似的旷达志趣。4.本诗中开头用设问句式“斯人今何在，古冢号寒木”，自问自答，引出怀古的主题。5.仿写时可以用类似的设问开篇，引出要描写或咏叹的对象。6.比如可以仿写为“仙子今何在，瑶池空余楼”，引出对神话人物的咏叹。7.本诗中大量使用典故却并不晦涩，仿写时要注意用典自然，贴合内容。8.可以选取大家熟悉的典故融入自己的创作，增强内容的文化底蕴。9.仿写时要注意语言质朴自然，不要刻意堆砌辞藻，符合五言古诗的风格特点。10.可以先从单句仿写入手，再逐步扩展到整首诗的仿写。
核心名句的日常写作应用场景与示例
1.核心名句“人生适意耳，何苦自羁束”可以用于表达超脱世俗、追求精神自由的主题。2.在写关于人生选择的作文时可以引用，表达不愿被世俗功名束缚的人生态度。3.比如在写《我的人生追求》这类主题的作文时，可以写：“古人云‘人生适意耳，何苦自羁束’，我不愿为了旁人的期待放弃自己热爱的事业。”4.在写读后感、观后感时也可以引用，表达对作品中人物追求自由的赞同。5.比如读《陶渊明传》有感时，可以引用这句诗来表达对陶渊明人生选择的理解。6.在日常随笔中也可以使用，抒发自己对生活的感悟。7.比如当你面临选择，决定放弃不适合自己的工作时，可以用这句诗来鼓励自己。8.这句诗语言直白易懂，适用场景非常广泛，没有特别的使用限制。9.使用时要注意贴合语境，不要在过于严肃正式的官方写作中使用。10.引用时要注明出处，体现对古典文化的尊重。
关联知识图谱
《归去来兮辞》同主题
1.《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时所作的名篇，集中体现了他的隐逸思想。2.本诗中多处用到《归去来兮辞》中的典故，比如“三径森松菊”就出自《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”。3.两首作品都表达了追求适意人生、不为世俗束缚的核心主旨。4.本诗作者对陶渊明的理解也主要来自《归去来兮辞》等陶渊明的作品。5.两者都是中国隐逸文化的代表性作品，对后世文人影响深远。6.宋代很多文人都曾为《归去来兮辞》配画，李公麟也画过相关主题的作品。7.关联这两部作品可以帮助我们更好地理解本诗的思想内核。8.两者的创作时间相隔约七百年，精神内核却一脉相承。9.都体现了中国传统文人对精神自由的追求。10.是研究中国隐逸文化的重要资料。
名句 CLASSIC LINES
人生适意耳，何苦自羁束
直抒胸臆点明全诗主旨，语言质朴直白却意蕴深厚，道尽中国传统文人追求精神自由、不为世俗功名束缚的旷达追求。
标签 TAGS
作者 POET
许景衡 1072年-1128年
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