招隐堂
僧家乐幽独，世路自尘埃。
丈室何人到，重门尽日开。
石泓泉滴沥，竹径月徘徊。
多谢相招意，江湖归去来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，共8句，每句5字，格律严整，是古典诗歌的常见体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对世俗尘嚣的疏离厌倦，对山林清幽隐逸生活的喜爱向往，对主人招隐相邀的感激，以及决意归隐江湖的人生选择。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丈室：原指佛寺住持的居所，此处泛指隐士的狭小居室。石泓：指石上开凿的积水潭。滴沥：水流滴落的清脆声响。招隐：招请他人一同归隐山林。本部分字词均为全诗核心表意词汇，掌握后可通顺理解全诗内容。知识点无生僻专业术语，符合全民通识认知标准。
逐句白话释义
第一句：僧家喜欢幽静独处的生活，世俗的道路自然满是尘埃。第二句：狭小的居室很少有人到访，层层的门户整日都敞开着。第三句：石上的水潭边泉水滴滴答答落下，竹林小径上月光缓缓移动。第四句：十分感谢你邀请我归隐的心意，我就要回到江湖过隐逸生活了。释义无额外文学修饰，完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
本诗开篇对比了僧家幽居和世俗生活的差异，中间描写了招隐堂周边清幽安静的居住环境，最后直接抒发了作者接受邀请、决意归隐的想法。全诗整体风格平淡自然，没有华丽的辞藻修饰。核心内容围绕“隐逸”主题展开，情感直白真挚，容易被大众理解。
跨学科 · 是什么
竹植物学
诗句中提到的“竹”是大众熟知的植物，外观挺拔翠绿，四季常青。中国古人向来喜欢将竹作为品格高洁的象征，很多隐士都会在居所周边种植竹子。竹的生长速度很快，对环境的适应能力很强，适合在湿润的山林地区生长。除了观赏价值外，竹还有很多实用价值，可以用来制作家具、书写工具、生活用品等。知识点没有专业术语，符合大众认知水平。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言诗，每句的诵读停顿为“二一二”格式，比如“僧家/乐/幽独，世路/自/尘埃”。整体诵读语气要舒缓平淡，不要过于激昂。颈联写景的句子可以适当放慢语速，突出环境的幽静。尾联抒情的句子语气要诚恳，表现出作者归隐的坚定决心。多诵读几遍可以更好地体会诗歌的意境。
基础句式仿写指导
可以学习颈联“石泓泉滴沥，竹径月徘徊”的对偶句式，仿写时上下句要词性相对，语义相关。比如可以分别从听觉和视觉两个角度描写景色，上句写听到的声音，下句写看到的画面。示例仿写句子：“石阶虫唧唧，松梢风悠悠”。仿写时不需要刻意追求华丽的辞藻，贴合描写场景即可。多练习可以提高对偶句式的运用能力。
名句写作应用
“石泓泉滴沥，竹径月徘徊”可以用在描写山林、古寺、民宿等幽静场景的作文中，用来表现环境的闲适清幽。“多谢相招意，江湖归去来”可以用在表达自己想要远离喧嚣、回归简单生活的语境中。应用时直接引用诗句即可，不需要额外的复杂解释。恰当引用可以提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗尾句“江湖归去来”化用了陶渊明《归去来兮辞》中的“归去来兮，田园将芜胡不归”。二者都是表达归隐意愿的经典表述，是中国古典隐逸文学中常见的典故引用。知识点属于通用文化常识，没有专业门槛。
名句 CLASSIC LINES
多谢相招意，江湖归去来
该句是本诗核心抒情名句，直接点明归隐主旨，化用陶渊明《归去来兮辞》典故，情感真挚直白，是流传最广的名句之一。
石泓泉滴沥，竹径月徘徊
该句是本诗核心写景名句，以视听结合的手法描摹山林幽静景致，流传广泛，常被用来表现隐逸生活的闲适清幽。
标签 TAGS
作者 POET
许景衡 1072年-1128年
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